经过一个时辰左右的了解洛阳终于了解了南蛮是基本风土人情。
一位看似有点文化的南蛮贱民老者娓娓道来。
原来这些人居住的地方，并不算真正的村寨，没有规整的屋舍，没有青石街巷，甚至连一块平整的土地都找不到。
高低错落的泥泞沟壑里，胡乱搭建着无数低矮的草棚泥窝，枯枝与烂泥混合垒起的围墙堪堪遮风挡雨，破败的茅草顶腐烂发黑，随处漏着山间的冷雨。
这里是南蛮公认的贱民之地。
在南蛮五大部族森严到刻入血脉的等级秩序里，陀螺部执掌巫术与神权，牛马部执掌武力与狩猎，余下三部依附两大强权生存，而他们，是所有底层苦难之上、最卑贱的存在。
南蛮之地并非蛮荒无秩，相反，它有着一套残酷且稳固的阶级体系，而维系这套体系千年不倒的核心，从不是刀剑与武力，而是彻底的知识封锁与驯化人心的宗教骗局。
正午时分，本该是一日最明亮的时刻，可这片山谷依旧昏暗阴翳。
几十个衣衫褴褛的南蛮贱民族群的人蜷缩在草棚口，静静望着远处着火的方向，眼神空洞麻木，如同失去魂魄的木偶。
他们身上裹着撕碎的兽皮与烂麻布，衣不蔽体，枯瘦的身躯布满冻疮与瘴气侵蚀的溃烂伤口，黝黑干瘪的脸上没有任何少年朝气或凡人情绪，只剩下日复一日的麻木与顺从。
这里的族人，从出生开始，就被剥夺了“思考”的权利。
中原大华，诗书传家，孩童五岁开蒙，读书识字、知礼明义，纵使乡野寒门子弟，也能听闻天道时序、古今故事，知晓人可逆天改命、奋斗立身。可在南蛮贱民的世界里，文字是神与贵族的专属，知识是亵渎神明的禁忌。
千年以来，陀螺部的巫祝掌控着南蛮唯一的文字、历法、天象与技艺。
他们垄断了一切认知。
天象何时降雨、何时起瘴、何时山洪泛滥，唯有巫祝知晓。
草药何为治病、何为剧毒、何为疗伤，唯有巫祝掌控；四季耕作、狩猎避险、繁衍存续的所有生存智慧，全部被陀螺部牢牢锁死，绝不外传分毫。
对他们这些贱民底层蛮人而言，他们一辈子接触不到任何知识，看不见典籍，听不到道理，甚至不知道人可以通过努力改变命运。
他们从牙牙学语开始，听到的第一句话，贯穿一生的一句话，便是陀螺部巫祝代代相传的神谕。
“汝等生来卑贱，命定刍狗，世代为奴，永世不得翻身。”
而南蛮每一次城镇山谷中央，立着一座歪斜简陋的土石神坛，这是整片贱民聚居地唯一的“圣地”。
神坛没有精巧雕刻，没有香火鼎盛的盛景，只有一块漆黑斑驳的怪石，怪石上刻着陀螺部族独有的诡秘符文，常年浸染着牲畜鲜血，腥臭扑鼻。
每月的十五号，所有附近的贱民族群人必须齐聚神坛前，跪拜祈福，聆听巫祝代言人的训诫。
那里有值守的年老的陀螺部祭司，他身着干净的彩色兽袍，头戴羽冠，手持骨质法杖，站在高台上，眼神冷漠地俯瞰着下方密密麻麻跪拜的贱民，声音沙哑低沉，一遍遍灌输着刻入血脉的愚昧枷锁。
“天地分尊卑，神土分贵贱。”
“陀螺部承天神意志，掌山川神力，为南蛮之主；牛马部承战神血脉，握征伐之力，为疆域之盾。”
“唯独贱民族群，前世亵渎神灵、罪孽深重，受天道神罚，天生贱骨，命定卑微。”
苍老的声音在死寂的山谷中回荡，没有任何人质疑，没有任何人反抗。
下方数百名乃至数千名贱民齐刷刷匍匐在泥泞之中，额头死死抵着冰冷的烂泥，连呼吸都小心翼翼。
孩童被父母死死按在地上，懵懂学着跪拜，从记事起，他们的世界里就没有“不公”，只有“天命”。
一位头发花白的老妇人，浑身颤抖，虔诚得近乎癫狂，嘴里反复呢喃：“吾等罪孽深重，生来该苦，甘愿为奴，赎罪永世……”
她这一生，七十载春秋，从未走出这片山谷半步。
她见过牛马部族人穿完整兽衣、食饱肉鲜果，见过陀螺部巫祝呼风唤雨、受人跪拜，却从未生出半分羡慕，更无半分不甘。
因为一辈子的宗教灌输早已彻底驯化了她的灵魂。
她坚信，自己的贫穷、饥饿、病痛、卑贱，所有的苦难都不是压迫所致，而是与生俱来的罪孽。
她认定，自己天生就是低人一等的贱民，不配识字、不配明理、不配富足、不配尊严，活着的唯一意义，就是承受苦难、俯首服役，以此偿还前世虚无的罪孽。
知识的彻底空白，让他们失去了辨别是非的能力。
山洪暴发冲毁草棚，卷走族人财物甚至亲人，幸存的贱民族群人不会修筑堤坝、不会疏导水流，只会跪在神坛前痛哭跪拜，自认是自身罪孽加深，惹怒神明，甘愿受罚。
瘴气蔓延引发瘟疫，族人浑身溃烂、高热濒死，他们不懂治病救人，不懂防疫避险，只会任由病痛吞噬身躯，坚信这是神明的惩戒，默默等死，甚至主动将病患丢弃在山林，认为污秽贱民不该滞留世间。
狩猎颗粒无收，寒冬饥寒交迫，他们不会总结经验、不会改良工具、不会迁徙避险，只会静静蜷缩在草棚中挨饿受冻，听天由命，默默承受死亡，将一切归为天命难违。
他们不知道，四季流转是天地时序，不是神明喜怒。
他们不知道，山洪瘟疫是自然灾变，不是罪孽惩戒。
他们不知道，人人生而平等，尊卑阶级从来不是天命，只是强者编织的谎言。
无知，是禁锢他们最坚固的牢笼；迷信，是奴役他们最锋利的枷锁。
陀螺部的统治智慧，从来不是武力镇压，而是愚民永续。
巫祝们刻意切断了底层所有的认知来源，禁止贱民私传言语、私议部族、私学技艺。任何试图偷偷观察巫祝演算天象、偷偷模仿草药配伍、偷偷议论尊卑不公的族人，都会被视为“亵渎神谕、逆天作乱”。
等待他们的，是残酷的刑罚。
鞭挞、断肢、献祭、驱逐山林喂异兽，任何一点想要觉醒、想要求知的苗头，都会被彻底扼杀在摇篮之中。
久而久之，千年流转，猪猡部乃至南蛮底层部族，彻底失去了反抗的意识，更失去了反抗的能力。
他们一代代生于愚昧、长于愚昧、死于愚昧，把压迫当天命，把卑贱当本分，把苦难当赎罪。
神坛之下的孩童，枯瘦的小手紧紧抓着泥泞的地面，稚嫩的眼眸里没有孩童该的灵动，只有与年龄不符的麻木。
他刚刚懂事，母亲便无数次对他耳语：“莫看、莫听、莫想。我们是贱民，天生该受苦，好好干活，好好赎罪，死后方能得神明宽恕。”
他见过同族的少年，曾心生不甘，问过祭司为何生来就要为奴。
那少年得到的不是解答，是当众的杖刑。
而祭司当着所有族人的面宣告：“此子心生贪念、质疑天命，罪孽加身，祸乱部族，当受神罚！”
少年被活活杖毙在神坛之前，鲜血浸染了坛前的泥泞，成为所有孩童一生的警示。
从那以后，再无人敢问“为何”。
没有知识，便没有认知；没有认知，便没有思想；没有思想，便永远任人宰割。
南蛮的宗教体系，早已完成了最完美的精神奴役。
它告诉贵族：你们天生高贵，代神治世，理所当然享受一切尊荣。
它告诉底层贱民：你们天生卑贱，罪孽缠身，理所应当承受所有苦难。
尊卑有序，天命已定，无需抗争，无需改变，一切皆是神明注定。
洛阳登高俯瞰这片山谷，看着底下苟延残喘、麻木愚昧的贱民，写下一句批注。
南蛮之患，不在蛮兵之勇，不在瘴地之险，而在千年愚民之术，锁心智、断文脉、灭人性，使其世代为奴，永无觉醒之日。
大华王朝以礼乐治世，以文脉育人，坚信“王侯将相宁有种乎”，坚信人可修身立命、逆天改命。
可在这片南岭群山之中，一套反向的秩序稳固了千年。
牛马部负责肉体奴役，驱使贱民狩猎、劳作、筑路、服役，耗尽他们的体力血肉。
陀螺部负责精神奴役，用神学谎言封锁他们的思想认知，磨灭他们的骨气尊严。
肉体与精神的双重枷锁，让无数南蛮贱民生生世世困死在这片瘴山恶土之中。
他们不是不想反抗，是从未知晓何为反抗。
他们不是甘愿卑微，是从小被灌输卑微即是宿命。
山谷风声萧瑟，瘴雾悠悠荡荡，穿过破败的草棚，掠过跪拜的人群。
南岭瘴谷的冷风穿过军营辕门，卷着山间独有的腥腐潮气，拂动了帅帐之内垂落的墨色帘幕。
帐中烛火摇曳，将洛阳伫立的身影拉得修长凝重。
连日行军南岭、审问蛮族俘虏、探查底层蛮民聚居地，一桩桩、一幕幕荒诞又悲凉的景象，尽数落在洛阳眼中，也深深镌刻进他的心底。
此前他率军南征，初衷只为击溃南蛮、扫平南疆边境的战乱隐患、以武力震慑蛮夷，保大华南疆数年安稳以及协助大周镇北王夺嫡。
在他原本的规划里，这场南征依旧是历代王朝固有的平蛮套路。
破其军、斩其酋、收其地、设戍守，待兵锋所向、蛮人臣服，便可班师回朝，维系一时的边境太平。
可深入南岭腹地、看透南蛮千年存续的本质之后，洛阳彻底推翻了自己以往的所有认知，心中酝酿出一套前所未有的、一劳永逸的百年安边之策。
数日来，他亲眼目睹了南蛮最畸形的秩序。
陀螺部神权垄断文脉，以虚假天命、罪孽神论封锁所有底层蛮民的认知，用极致的愚民之术驯化人心；牛马部执掌武力，肆意压榨底层部族的血肉劳力。
千千万万的南蛮贱民，生于愚昧、长于顺从、死于苦难，被宗教枷锁和阶级压迫困死在这片瘴山之中，世世代代听天由命，沦为上层部族予取予夺的奴仆与祭品。
初见此景时，洛阳心中满是冰冷的厌恶与鄙夷。
他生于大华礼教文脉之地，自幼熟读经史，笃信人人生而有灵、众生皆可向善，知晓文脉育人、教化安世的道理。
大华之所以昌盛绵延，正因诗书传家、礼法传世，纵使寒门百姓，亦知是非、明善恶、懂抗争、晓生机。
可南蛮掌权者为了一己私欲、一族特权，不惜千年封锁知识、编造虚妄神论、磨灭底层人性，将活生生的百姓驯化为麻木愚昧、任人宰割的刍狗。
这种阴毒卑劣、釜底抽薪的驭民之术，远比蛮兵的刀枪剑戟更加可恨、更加阴诡。
可短暂的愤慨过后，多年征战朝堂、深谙权谋治世之道的洛阳，迅速压下心中的情绪，开始冷静、透彻地推演其中的利弊，一个大胆且彻底的根治方案，在他心中缓缓成型。
他骤然想通了，为何历朝历代，大华、大周无数先辈数次南征平蛮，次次大破蛮军、斩杀首领，却始终无法根除南疆隐患。
百年平蛮，百年乱蛮。
大军在，则蛮夷臣服、俯首称臣 ，大军撤，则部族复辟、屠戮戍卒、侵扰边境，岁岁战乱不止，南疆永无宁日。
究其根本，历代平蛮，只破其兵，未破其根；只平其乱，未改其俗。
南蛮的战乱根源，从不是个别蛮首的野心，也不是山野蛮民的凶性，而是这套存续千年的神权愚民体系、阶级奴役制度。
陀螺部靠着宗教掌控思想，靠着垄断知识掌控话语权，靠着天命谎言维系特权。
只要这套体系还在，即便斩杀百十个蛮酋，依旧会有新的祭司、新的首领取而代之。
底层蛮民世世愚昧盲从，无人知晓何为公理、何为平等、何为家国，只会被神权裹挟，一次次拿起刀枪，成为上层夺权作乱、侵扰大华边境的工具。
武力只能治标，唯有破其愚昧、断其神权、改其民风、传我文脉，方能彻底治本。
一念至此，洛阳眼底闪过一抹锐利深邃的精光，心中的迷雾彻底散尽，取而代之的是清晰笃定的长远规划。
以往大华守南疆，是被动防御、以暴制暴；而他如今要做的，是主动改制、以教化代杀伐。
无需年年征伐、岁岁屠城，无需耗费无尽粮草兵卒死守边境。
只要彻底击碎陀螺部的神权谎言，废除南蛮尊卑贱民的阶级制度，销毁虚妄神坛、禁绝邪教洗脑，再将大华的文字、礼法、农耕、医术、技艺传入南岭，教化底层蛮民。
一旦蛮民开蒙知理，知晓所谓天生贱民、罪孽宿命皆是骗局，看清上层部族千年的奴役诡计，根深蒂固的盲从便会轰然崩塌。
届时，无需大华一兵一卒征伐，南蛮内部千年的阶级秩序、神权统治便会自行瓦解。
愚昧消散则虚妄不存，民心觉醒则乱象自平。
这才是真正的一劳永逸，永绝南疆后患。
心中大计彻底敲定，洛阳周身气场骤然沉稳威严，褪去了连日行军的疲惫，满是运筹帷幄的决然。
这一场南征，不再是简单的疆域征伐、边境平乱，而是一场彻底改写南疆千年格局、为大华换来百年南疆安定的改制之战。
他不再局限于击溃当下的蛮军主力，而是要借此战之机，连根拔除南蛮延续千年的愚民毒瘤，彻底终结南疆岁岁战乱的宿命。
思绪落定，洛阳抬手拿起帅案上将令，声音沉稳有力，穿透整座帅帐。
“传我将令！”
“命全军所有副将、偏将、随军谋士、幕府参军，即刻放下手中诸事，尽数前往中军大帐，即刻议事，不得延误，不得缺席！”
传令兵应声领命，快步冲出帅帐，嘹亮的传令声在军营之中层层传开。
片刻之间，原本井然有序的军营骤然肃然起来。
各路领兵将领、负责筹谋、粮草、舆情、战地安抚的一众谋士参军，皆听闻号令，不敢耽搁，即刻整理衣甲文书，齐齐朝着中军大帐汇聚而来。
所有人都心知肚明，大将军连夜紧急召集全员议事，绝非寻常军务调度，定然是敲定了关乎此战走向、乃至南疆未来百年格局的重大新策。
中军大帐灯火通明，照亮了洛阳挺拔的身影，也照亮了即将彻底改写南蛮命运的全新棋局。