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第284章 我国封建社会~隋唐时代51

作家及其作品

十五、刘禹锡

小传:

刘禹锡(772—842年),字梦得,彭城(今江苏徐州市)人,一作洛阳人。安史之乱后,父刘绪迁居南方,刘禹锡是在苏州诞生和长大的。

他出身于官僚地主家庭,793年(贞元九年)登进士,与柳宗元同属当时进步的王叔文的政治集团,官至监察御史。

王叔文失败后,他牵连坐罪,被贬为郎州司马,后又任连州、夔州、和州等州刺史。828年入朝为主客郎中,晚年迁太子宾客,分司东都。

他秉性傲岸耿介,虽在政治上一再遭受打击,却表现了顽强不屈的精神。

他不仅是当时进步的政治家,而且是一位具有朴素唯物论的思想家,也是一位优秀的诗人。着有《刘梦得文集》四十卷。

刘禹锡的诗歌带有浓烈的政治色彩,特别是那些政治讽刺诗,更显露出斗争锋芒。被贬后,有机会接触下层人民,也写了一些反映人民生活、关心民间疾苦的诗篇。

在诗歌的风格上,他保持独立自主,不附和、更不附属有势力的流派。他不铺张放纵而比较节制约束。他的语言很干净明快,虽然偶尔有些自注,并没有多少炫博矜奇的地方。

他重视口头文学的民间歌谣,不但学会了唱民歌,还受了民歌的启发,写出了像《竹枝词》等耐人吟咏的好诗,创作了一种新体裁。

刘禹锡的作品

1)《陋室铭》

原诗:

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

释义:

这篇短文,廖廖81字,却传诵入口。它以比兴起首,引及陋室。在指明陋室可铭,是因为有道德的芬芳后,极写室中的美景、人事、乐趣。

最后,将陋室同诸葛亮的草庐,扬雄的宅第,相提并论,并引证孔子的话作结。

文章通过对陋室的描写和欣赏,表现了作者孤芳自赏,安贫乐道,不肯与权贵同流合污的思想感情。

可是,作者所谓陋室乐趣,也有着封建士大夫逃世和脱离劳动人民的一面。

译文(参考):

山不在高,有仙就出名。

水不在深,有龙就活灵。

虽是陋室,有我德行。

苔藓爬满阶,绿草映帘青。

聊天有学者,往来没白丁。

可以弹素琴,读佛经。

没有丝竹扰,没有公文惊。

南阳有诸葛草庐,西蜀有扬雄宅亭。

孔子曾说:“君子之居室,怎会德陋文穷?”

注释:

1、陋室:狭隘简陋的房子。 铭:古代常刻铭于碑版或器物,有的称颂功德,有的表示鉴戒后成为一种文体。

2、灵:威灵。

3、鸿:大。 鸿儒:学识渊博的学者。

4、白丁:没有文化、无官职的平民。

5、素琴:朴素无华的琴。

6、金经:指用泥金书写的佛经。

7、丝竹:泛指乐器。

8、案牍:文书,公文。 形:身体。

9、诸葛庐:诸葛指诸葛亮,亮未岀仕时,隐居在南阳的草庐中。

10、子云:扬雄的字。扬雄是汉朝蜀郡成都人,长于辞赋。成都少城西南有扬雄宅。这里为了押韵,说成“子云亭”。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭,押韵。

11、《论语?子罕》:“君子居之,何陋之有?”本文只用后句,兼有前句的意思。