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第138章 大乘经典?设计剧本(2)

设计剧本(2)

继续讲剧本最后的1000年后,第五个500年和第六个500年,在中国作为主角的这个历史上,唐朝结束之后,中国的确进入宋朝,原来剧本是宋朝进入,但是宋朝是为了快速的普及佛教,所以文化上是注重宗教的,虽然是政治权力在上,但是在民间上宗教推得非常广,甚至出现了宋明理学,宋明理学大家都知道的叫什么?本自具足什么知行合一这些内容,但是它也有它的我们是一个现代人看上去就是一个漏洞,有点空谈虚无主义方向走。所以现在有人攻击宋明理学的说法是,宋朝宋明理学兴起之后,国家就灭亡了,让蒙古给推了,明朝又一次理学兴起,王阳明,结果又让给清朝给推了,怎么说?这个士大夫阶层作为国家的精英阶层,他们不干实事,不干实事,而是开始空谈,这是进入一种虚无主义的思想状态中,都不怎么管理,对时事,国家的时事进行好好的掌控,所以结果就让外族灭掉,这是现在的一些人的说法。在宋朝的时候就是把宗教为了快速的铺开,所以在民间也好,在士大夫阶层也好,佛教思想是广泛传播的,广泛传播的结果,和外蒙古打仗的时候直接节节败退,彻底输了算是。这个蒙古虽然是打赢了宋朝,但是没有占据长时间,占据中国100年那么长时间,很快下一个朝代明朝兴起就把蒙古国人给打跑了,也是同样是接受了宋朝失败的教训,宗教过于繁盛,繁荣结果就打仗不行,就是军事力量不行。国家基本上陷入就是一种喜欢空谈,喜欢文化,专注于文化发展,而不关注军事发展的结果,而让明朝就接受这个教训。开始在军事方面有所追求,所以整个明朝历史就是可以说是中国历史上在原来的剧本里,中国历史上是明朝历史是超过唐朝历史的,它的造诣是超越唐朝的,所以明朝又分为上半段和下半段,原来剧本里上半段是明朝会进入大航海时代,上半段就开始进入大航海时代,而且科技也开始快速发展,西方也是开始会进入到大航海时代,两个势力会在非洲相遇,非洲作为中心点或者互来进行争夺资源的过程中,两个势力在那个时代算是第一次大的世界大战在非洲打,双方,西方的势力和东方的势力,还有中间的伊斯兰势力,三方都进入非洲开始争夺资源。在过程中是中国和伊斯兰势力的联手打跑了西方,然后西方是有跑到那边,另一边去往美洲那边发展,这是这明朝上半段的故事。还有下半段的历史是明朝开始出现资本主义,有了足够的外部影响力和资源输入之后就开始出现资本主义,然后科技上也给了工业革命的科技,明朝开始出现工业革命,到了明朝后期,资本主义的资本家的势力已经开始进入政治舞台,然后进行了对国家进行一次颠覆,算是一个资本主义大革命在明朝先发生的,原来剧本是,明朝发生资本主义大革命之后,专制政体转向民主政体,然后资本主义下的国家开始快速的向外扩张,和专制政体下的国家又不一样,为什么?专制政体它扩张必须要保证中央集权制,在中央的控制力到达的范围内才能,怎么扩张还能稳住,所以在当时的通讯交通科技落后的情况下,像唐朝这样,他没有办法中央的影响力辐射到外边,所以只好把外围的那些地方都分给节度使,结果最后又变成节度使去割据的状态,最后灭亡。但是明朝这个时候转入了,明朝结束之后,下个资本主义进入资本主义国家之后,政府给那些民间的大资本,给他们发许可证,让他们到海外发展殖民地,有了许可证就可以自由去发展殖民地了。他们也在国内融资拿钱去发展殖民地,同时想当雇佣兵的人也可以去他们那边去当雇佣兵,像跑生意的人也可以去这样,整个国家这样,就像现实剧本里荷兰那样,荷兰海上马车夫时代一样,整个国家大部分人把闲钱都拿出来,资源向外输出,殖民扩张,但是中国的殖民扩张和西方的那种疯狂杀戮的扩张不一样,中国是已经有了儒释道三家的思想,所以基本上是以文化为主,只要你们接受任何外围民族,只要接受中国的文化的话可以和平共处的,所以基本上没有像西方一样那样快速的杀光对方的人,或者是有过度的压榨的那种剥削的方式扩张,这是明朝之后的下一个资本主义国家时代干的事。然后最后又在美洲那边,欧洲他们势力跑到美洲又得了最足够的资源之后又跟中国挑衅,然后就双方又在美洲打了第二次世界大战。这回是那个时候已经美洲基本上原住民都让西方人去杀光了,然后就以争夺资源为理由,双方又在美洲打了一场世界大战,而中国这边是在科技上有了领先地位,还有海上技术都有。然后就跑到美洲,甚至在剧本里是直接修铁路,一直通过白令海峡直接修到美洲去,可以说是用半个地球资源和西方的半个地球资源进行一场大战,战场是美洲,不打对方的老家,就在美洲夺资源的大战,打了将近,按照原来剧本是至少有五六十年,不到100年的时间,双方最后打出结果,中国把那边给打跑了,把整个美洲都给拿下,然后中国又不在那些直接统治,还是还给了为数不多的美洲原住民让他们建国,但是人家啥也没有,人家人都死的差不多了,所以中国是以移民的方式进入美洲,所以又有了大量的美洲资源和非洲资源,资本主义就稳住了脚,没有那么大的危机就一直维持下去,直到2000年,基本上这300多年就是我们现实历史的1944年是明朝灭亡,这个剧本里大概也就这么个时间,然后后边300多年就是资本主义两次世界大战和西方打仗,然后争夺资源的过程,这样基本就300年都给填满。在这个剧本里,佛教是以它的纯洁度来维持的。尤其是转入资本主义时代之后,政府不再刻意的保护某个宗教,没有政府的保护下,佛教是靠它本身的纯洁度来维持下去,有它的以前维持下的声望,用这个来维持,什么是纯洁度?就是后面的故事了,这是原来的剧本里就这么写的,大概是3000年中国一直处在就怎么说,从唐朝开始一直都是最巅峰状态,世界最强国。为什么?因为写剧本是先规定谁是主角,然后给他佛法,给了他佛教之后,他得必须最强才行。为什么?因为人类就有慕强心理,谁最强就谁的东西都是好的。所以中国对外推广佛教也是,发展也相当方便,推广也是相当方便,因为中国最强的国家里带出来的宗教也是最好的,别人也都这么相信,所以对传播佛法也是最有利的,只要国家强的话,为什么后来出现了,改成了现在这样的剧本,这就一个,前面的最初的犯的错误的故事了。

文明剧本写好之后开始推进的时候,谁犯的是最初的错误,而且犯的最大,就是释迦摩尼佛他自己,因为是他自己犯的,所以其他人根本想都没有想到会有这种事情。什么事,可能讲这个就得先打预防针,有可能会伤到一些人的心。首先说佛教是讲众生平等,自性层面上仍然平等,哪怕你只修到初禅,没有淫欲的境界,没有淫欲的境界之后,你就会发现所有众生都一样,都是没有没有性别之分的,在那个世界里,初禅以上是没有性别之分的,所以说也没有什么男尊女卑那种思想,男女之别。但是到了我们这边有了淫欲之后就有了男女之别,所以不管是修行人也好,不是修行人,但现实社会里的普通人也好,希望对男女之别这个事有一个比较怎么说,比较正常的认知,不要把这个看得非常重。

这个故事,我要下边讲的修改文明剧本的故事,其中这犯的最大错误就是释迦摩尼他让女性出家,这是他犯的最大错误。就是因为这个错误直接导致了后面修改500年的,修改1000年,从前边开始其实都有点修改,一点一点都修改了,到后边整个500年历史,从宋朝开始,那是1000年,后边1000年,从宋朝开始就都修改了一遍。为什么让女性出家会有这样大的变动,因为当初的设计是默认只许男性出家,只有在男人出家的时候,宗教可以保持纯洁度,它的纯洁度可以一直维持下去,哪怕是到最后500年,没有了政府保护下,他还是可以能维持得住,毕竟怎么说没有女性干扰的情况下,男性出家不许接触女性,这些基本距离守好的话,这是可以维持下来的,基本上能没什么大问题。但是释迦牟尼佛这边就犯了这么一个错误,在那天的讲法当中,就阿难提出要让他的,释迦摩尼佛的姨母、耶稣陀罗等,他的眷属50人让他们出家。当初在现场上是,当阿难第一次提出的时候,释迦摩尼是没有答应的,就假装没听见,假装没听见什么事没发生,就这么想过去的。但是阿难又一次提出,释迦牟尼想把话题转移到别的问题上,但是阿难又第三次提出,这个时候说实话,是所有在场的所有人,又是等觉菩萨这个级别的人都有点慌了,包括释迦牟尼佛,大家都在拼命的疯狂的脑子里这个推演,怎么说呢?阿难在第二次提出让女性出家的时候,当时在场的有的人就有点动了杀心了,要把阿难给弄死算了。但是经过快速推演,就觉得,在佛讲法的这样一个非常殊胜的场景下,有人死了,不管是横死心脏麻痹而死,还是被雷劈死,只要有人死,这个就会留下一个瑕疵,在佛法传法上留下一个大的瑕疵,以后会影响会流传很长,怎么说,不好的影响会一直留存下去,所以杀人是不行的办法。可不可以把时间停止一下,然后修改记忆,把他们现场的人稍微修改一下,那也不行,为什么?因为只要你的修行一旦达到二禅三禅超过初禅之后,开始找回记忆,这种强行修改的记忆是都会展现出来的,只要存到自性里的记忆是无法改变的,所以就用这种神通的方式把人记忆稍微改一下,对凡夫是可行的,但是一旦修行到一定程度,他们都会找回记忆,然后找回记忆就知道当初有了这么个事儿,但是佛没有,为了不让女性出家而修改了所有人记忆。这个问题一拿出来的话,就后面又有出现问题,所以说不管杀人也好,改记忆也好,好像已经都没有办法,不行啊。而释迦摩尼佛这边也是快速的推演,前面讲过有一个效应叫领袖效应,政治领袖或者宗教领袖,从他的口中只要说出一句话,到后边就会不断的夸张,被他层层加码,就走向极端化。所以说释迦牟尼佛在这个问题上,如果他是开口说,不能让女性出家这么一说的话,后面在人类整个文明历史上都会出现影响,女性都会被当作连佛陀都抛弃的这么一个群体,来作为更加怎么说,更加的压迫,男性对女性的压迫会变得更大,这是不可避免的事情。但是问题是男女是互相转换的,你不是这一辈子带着女性受了压迫,就下一辈子还是女性的,下一辈子你可能变成男性,又反过来压迫对方,压迫你的男性又变成女性来接受压迫,而这样结果在未来的历史上业的总量会翻倍的增加,男女之间的互相的迫害和压迫当中,业的总量会翻倍的增加。我们要成佛都是要消掉所有的业,所以设计传法的时候,同样也要考虑到业的总量,不光是要考虑到让多少人成为阿罗汉这么一个指标,还有同时还得考虑一下,不能让业的增加过于不可控制的发展。所以说让女性不出家,这么一说,让佛陀这么一说也不行,如果让女性出家,后边就变成整个问题了。再按照当时剧本的变化下,只要让女性出家的话,佛法会从内部开始更加快速的崩塌,所以这到最后500年坚持不下去。中国这边明朝后期,明朝开始到后面的资本主义国家时代,这个时代就佛法就存续不下去了,女性出家情况就会变成这样,所以释迦牟尼佛在当时是,经过脑子里一番飞快的运算之后,最后还是选择了让女性还是出家了,至少把500年算是,就算失去这500年也总比让什么?男女之间的互相压迫,导致业的疯狂增长,比这个结果要好,释迦摩尼佛是这么判断的,至少前面已经开始修行的这些人,前一千两千3000年缩短500年,2500年内还是可以让一部分能解脱的,先把这些能解脱的人带走,这也可以,他是这么想好的。等法会结束之后,就当时的释迦摩尼,还有弥勒,文殊普贤,观音大势至,还有西方来的,西方极乐世界六大法王都在,大家一起开个会,这事怎么办?释迦牟尼佛他自己都很脸上无光,这个阿难是他选择的人,和他前世有缘,所以他让阿难当记录员,当记录员,给他一个巨大的功德,阿难其实那是个,那个时候还属于凡夫阶段,但是他已经有了搭档,因为快要成为阿罗汉了,释迦摩尼就觉得他这一世基本上可以成为阿罗汉,所以给他配了个搭档。他们俩,但是两个人之间是不知道的,还不知道有这样的情况,等成了之后,成为阿罗汉之后会正式结为搭档,但是提前已经安排好,就两个人一起修行,有这么个人,但不是迦叶,但是当初阿难多次提出,第三次要提出要女性出家的问题时候,大家也是试图去找搭档,搭档肯定是不投胎的。不投胎的情况下,他以天人的姿态也在那里,但是他也没有办法干预到阿难,反正这个人是铁了心的要讲出来,他的搭档,都在凡夫的阶段下,他也是个凡夫,只是天人的心态坐在那里,所以他也没有办法直接干预到安难的脑子,所以怎么说,整个过程算是非常短暂的,就那么三句话说出来,请佛让姨母出家,请佛让姨母出家,这么三次说话的阶段里,可以说在场的高级别的人都在脑子里疯狂的计算,疯狂的计算这事怎么解决。等事情结束之后,释迦摩尼就叫来所有人看看有什么办法。