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大乾元凤八年,天子诏令,推广新麦,言新麦亩产有两石又半,百姓欣喜,争相耕种。赵过,农家大贤,世人,善于培植粟麦,时人谓之稷神也。

得益于大乾皇室长久以来的投入,收集各种农作物种子,通过杂交优化改良种子进行培育。最终得到了高产作物。

在这期间,皇室付出的时间金钱几乎难以估计,长达上百年的历史,以及大量金钱培育,这才有了今天的收获。

而除了高产粟麦之外,朝廷近些年来对豆菽进行了大力培育。这是因为豆菽从种植到成熟的时间很短,同时种植过豆菽之后的田地肥力较之没有种植过豆菽的农田有明显提升。

另一方面,朝廷对豆类的需求不断加大,豆粕是喂养战马的上好饲料,战马除了需要喂养青草外,还需要豆粕、鸡蛋等。朝廷每年数十万匹战马,需要的豆粕数量非常高。

因此每年的农税除了粮食外,豆子都是必须要的。

朝廷推广高产作物,得到了天下人的追捧,毕竟谁都想要自己手上的粮食更多。朝廷开始将大量良种分派到各地出售给百姓。

为了防止地方官员和勋贵豪强联手垄断这些良种,王信直接诏令巡查御史和绣衣使进行监督,严令敢于违反者,全家流放,暗中则是命令暗卫对这些进行严密监视,一旦有人胡作非为,立刻上报。

对于这些官员勋贵豪强,皇室永远都很警惕,丝毫不怀疑这些人的下限有多低。

在皇室的大力推动,再加上绣衣使的监视下,虽然依旧有人暗中调换良种,但是这些人的下场都很惨。

王信从来都不是一个心慈手软的人。

大量敢于动手触碰底线的勋贵、豪强、官员们被王信直接下令斩杀,然后全家流放西域、辽东以及乐浪郡。

在推行了良种之后,第二年,中原以及北方的粮食产量整体上提高了两成,而朝廷的农税同样获得了提升,甚至就连商贸也变得繁荣。

自从几年前,王信大力清查商税,在清缴了商税之后获得了大量田产后,很多地区的商贸也不可避免的陷入了低谷。

现在百姓收入提高之后,商品的需求自然也就多了,于是也就让商贸变得繁荣起来。而粮食的丰收也让皇室的威望变得更高。

邯郸城外,一座乡下书院。

虽然书院位于乡野,但是其建造的却是非常典雅大气,书院坐落在一座山脚下,占地广阔,书院中假山池塘星罗棋布,竹林廊舍遍布其间。

此时其中一间屋舍中,几名儒生打扮的中年人正在进行激烈的争论。

“淮宫春秋乃是儒家经典,孔圣当年亲自编写一部分,并进行注解,岂能任由你如此曲解?”一名儒生大声呵斥道。

“什么是曲解?”被呵斥的儒生并不生气,义正言辞的说道:“这些事迹难道是假的吗?”

“君王有德,上天庇护,得以展示神迹,此乃天人感应!昔年专诸之刺淮王,白虹贯日,荆轲之刺始皇,彗星袭月,聂政之刺韩傀,苍鹰击于殿上,此皆为上天警示也!”

“胡说八道!你这是牵强附会!”旁边另一个中年儒生不满说道。

“牵强附会?那当年昊天文王流落淮水,邦周大军追至,那一场大雨作何解释?”

“不过碰巧罢了!”

“碰巧?那雨水早不下晚不下,为何在夜里下,而且文王居然还提前准备了船只木筏,此作何解?”

“这是熟知天象,推测出近期有雨!”

“那淮桓公时期,晋国伐淮,天将火龙,火烧连营数十里,晋国与诸侯联军大败,这又作何解释?”

“那是桓公与孙相技高一筹,以夜袭火攻袭扰,夜风吹动,火烧连营.”

“哈哈哈,你也说了是夜风吹动,这岂不是上天相助也?”

“董仲舒,伱强词夺理也!”那儒生大怒。

董仲舒却不慌不忙道:“非是强词夺理,而是上苍庇护,国君有德,则上天相助也!此乃天人感应也!”

“始皇祭天地,泰山封禅,有金龙升天,这不正预示大乾为天下正统,上苍庇护吗?”

“周朝尚红,周文王见赤鸟衔丹书集于周社,乃是火德,淮国尚黑,乃是水德,淮灭周正式水克火。王朝兴衰,五德轮转,天人感应也!”

董仲舒越说越兴奋,其在《春秋》之中找到了完美的逻辑自洽,一时间房间中的其他人都无法驳倒其理论。

董仲舒在完善了其理论之后,开始进行讲学,宣传其理念,天人感应,君王有德,上天庇护,君王失德,上苍厌弃这一套理论对于很多儒家士子极有吸引力,并且其中的逻辑自洽甚至比真实历史上发生过的还要完美。

当然,有很多人推崇,自然也就有人厌弃,不少人视其学说乃是神鬼之道,旁门左道,甚至有激进者认为其不是儒学。

但是这些人的厌弃并不能阻止董仲舒这一套学说的传播。这个世界中,淮国当年有太多的神异之处,这就让他的这套天人感应有了更多的理论支持。

同时皇室的神异,以及有不少人想要拍皇室的马屁,这些人汇聚起来,声势自然很高。

董仲舒在获得极高的名望之后,于是就向朝廷上书,言天人感应,五德交替之说。

上书很快就被送入皇宫之中,王信在看到这本奏疏之后,也是眉头紧皱,这奏疏之上所言的天人感应,五德交替的这一套,他很清楚就是再瞎几把写。

又没有天人感应,五德交替,他能不知道吗?上苍庇护?那是老祖庇护。

对于他们王氏一族来说,的确有上苍庇护,可是对于其他人,甚至周天子,昊天文王会庇护?别开玩笑了。

而且他很清楚,老祖当年也是从来都不想要让所谓的神权和君权结合为一体。也是因此在大乾立国的时候,从来不会宣扬什么神迹,祥瑞,更何况王氏有钦天监,清楚那些天文现象乃是天体运行,也是因此制作历法。

宣扬这些神神鬼鬼并不会给皇室增加什么却会被其他人利用,当即便说道:“天道有常,不以尧兴,不以桀王。”直接否了这本奏疏。

(本章完)