太阴水行意象凝炼完成之后，行至月桂神树之下，抬手将那道先天太阴真水引出。
真水落地即化，徐徐铺展，凝作一口丈许方圆的圆形水池。
池水清澈如镜，不溢不流，静静地卧于银枝玉叶的荫蔽之下。
月华垂落池面，叶尖坠下的灵物陆续沉入那口太阴水池之中化为一尾尾太阴宝鱼。
这些宝物将在这太阴水池中得到太阴之力的蕴养而提升品质，待将来周游捞出来再化为一道道太阴灵物取用。
回到玉华殿中，太阴素曜广寒玄鉴悬于殿顶，月华无声垂落。
周游盘坐其下，闭目内观，神识探入玄鉴深处，触碰那道太阴本源大道的道韵轮廓。
殿外，宣归山神正率诸道兵营建各种殿宇楼阁，山石灵木渐次归位，仿佛要在这处秘境营造出一方道统的气象。
周游没有理会那些砖瓦落定的声响，他只是彻底沉入感悟太阴大道之中。
世人观月，但见圆缺明灭、霜华流洒，便以为月相之外再无所见。
月相之变、月光之洒、寒炁之侵，三者皆是太阴在世间留下的影子。
树影不等于树，水痕不等于河，太阴真意不在显，而在藏，不显是常态，显反而是余韵。
月相圆满并非太阴的根本，望月只在一瞬，随后便是亏损。
蛾眉、上弦、盈凸、望、亏凸、下弦、残月、朔——八相轮转，满月只占一席。
若以满为尺，则太阴大半时间皆在“不圆满”之中。
那道周流不息的秩序恰恰说明，太阴之根基落在“不圆满”的那一段。
望后为损，满极而消；下弦为亏，阴阳相半；残月为缺，形残光渺；朔月为藏，万光归源。月相只是太阴之用，损亏缺藏才是太阴之本。
损者，盛极而消，圆满之后开始损耗；亏者，光明减半，阴阳交割；缺者，形体残碎，微光仅存；藏者，月华尽敛，光返本源。
当他以亏藏为参照重新审视月相，流转的秩序反而比以满为尺时更为清晰——望月是太阴之华，朔月才是太阴之根。
月不以圆满为道，而以盈亏往复为真。
月光亦非恒常。
月相定月光之质，不单定其强弱。
满月之光照临四海，明亮开阔，是太阴之外显，可照虚妄、显形迹，然盛极必损。
下弦之光不再向外铺展，转而沉降入渊，如水银坠地，化光为水，契合坎水府水之道。
残月之光敛于暗影，薄而幽微，不争不耀，却含着一缕极淡的生机，宜布封印、辟幽域。
朔月之光则尽数内收，归于月魄本源，肉眼不见，唯神识可察，此光不泄于外，却最宜孕育先天太阴真水，合牝水合水之道。
非愈亮则力愈强，敛而不发者，方见太阴之真。
而月华中的清寒之意，并非来自月本身。
月华穿行于太阴广寒界弥漫的先天元炁之中，方得清冷之相。
那股寒炁不似凡冰酷烈，而是一种清冽沉敛的凉意，向内浸透，冻结真元，凝结水魄。
月满则光华遍洒，寒炁被压回月魄深处；月亏则光华敛去，寒炁向外弥散。这便是月相与寒炁的对应。
满月是光盛而炁藏，亏藏是光敛而炁行。月满则炁敛于星核，月亏则炁流于八荒，朔晦之时广寒炁盛，最可凝太阴真水。
月行于天，亦非无所凭依。
二十八宿中四月宿各司其位——心月狐幽隐，合朔藏之象，宜敛神封印、生太阴真水；危月燕沉降，契亏缺之期，月由满转亏行经危宿，可引太阴沉降之力、滋养五水；毕月乌肃敛，宜敛光成霖，月相渐盈之时过毕宿，月华敛于云雨、光不直泄，是显而不耀；张月鹿舒展，当望月遍照，月行张宿恰逢望日，月华遍洒、照临四方，乃太阴之用向外展开的极致。
宿定天穹之位，相定盈亏之态，二者叠加方可精准取用那一缕特定状态的太阴之性。
求敛藏封印者选心月狐合朔残月，求照鉴涤荡者选张月鹿合满月盈凸。
这些感悟并非依次到来，而是一层裹着一层地浮现。
先见月相以亏藏为基，月光在眼中的质地便随之不同；月光之变推至深处，便触到了寒炁的本源；三者齐备之后，再置于天穹运行之中，四月宿便有了实际落点。
四层感知彼此嵌合，每一层都印证着同一件事：太阴之根在亏藏，不在圆满。
明月当晦，晦极生明，无晦则无望，无藏则无发；光俱当敛，光敛入体方是真太阴用事之时；寒霜当隐，若身与太阴合一，则寒即是身，身即是寒，何来触与被触之分？
月相、月光、寒炁——三者皆是太阴之余迹。
月相之变是道韵之痕，月光之洒是余晖之末，寒炁之侵是触物之迹。
太阴之盛不在圆月当空，而在晦朔之交——月相最微、光华最隐、寒炁最藏。修太阴者当损其相、敛其光、隐其寒。
反者道之动，弱者道之用，太阴在损不在益，在藏不在显，在晦不在明。
整理完思绪，周游出了玉华殿，行至宣归宝山之巅的空旷之处。
山势升为四阶之后，站在此处望去，天穹中那轮素曜银琼雪月珠仿佛触手可及，银白月华沿着山脊铺展而下，将整座山峰笼罩在一片清冽冷光之中。
他抬手，太阴归藏神通雏形自紫府无声浮出，如同一轮尚未完整的残缺月华，悬于掌心之上。
雪月珠之中，雪月仙女立于宫前，广袖微动，足下月华随之流转——那轮圆满的明月便开始沿着另一条轨道缓缓移动。
亏凸、下弦、残月、朔、蛾眉、上弦、盈凸、望——八相轮转，月华之形在周流中交替变换，缺而复盈，盈而复缺。
每一道月相变化都携带着不同的太阴气象：望月的光华遍洒，损之始；亏凸的满极而消，盛极损生；下弦的半明半晦，阴阳交割；残月的形残光渺，缺中藏机；朔日的万光归源，万象归冥。
那些气象如同无形的潮水从雪月珠的方向涌来，被周游掌中那道残缺的神通雏形缓缓吸纳、层层沉淀。
月相轮转的节律一遍又一遍地流过神通雏形，如同将一件器物浸入水中，让它自行吸收水分。每一次轮转，神通雏形便饱满一分；每一道月相，都在神通雏形深处留下一道纹路刻痕。
八相轮转十遍之后，那道原本虚淡的月华轮廓开始变得清晰。
一道具备太阴月相气韵的意象纹路，正在太
阴归藏神通雏形之中缓缓成形。
山巅月色无声，雪月珠的银光流转，周游的太阴神通正在一点点被完善。