亲,欢迎光临天天书吧!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
天天书吧 > 其他类型 > 供童养媳上大学,毕业就想甩夫君 > 第388章 正月廿三揭阳城隍庙会
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第388章 正月廿三揭阳城隍庙会

揭阳城隍庙会,于农历正月廿三日隆重举行!

红灯笼排成长龙,人群簇拥着彩幡前行,好热闹呀!

我母亲的四舅是尖浦人,他在城隍庙对面这条街道有个店面,是两层楼。

我们刚好就站在第二层,视野极佳。

四舅的儿子晓平兄,在煮茶招呼大老舅跟二老舅。

晓平兄妻子带了很多娘家人过来看庙会。

有个女人身材很好,瘦瘦高高,中分直肩短发,染成了褐色。

她说:“传统民俗的魅力,真让人沉醉,这氛围感绝了!我们的家乡,大美揭阳!”

其中有个阿叔,是本地民俗活动的传承人,不管哪个地方要办活动,他都可以替人家准备流程。

我听阿叔介绍:“今年的城隍庙会,出巡老爷有主神伯府大人,即城隍爷。

随行神只包括伯府夫人、判官老爷、子孙司老爷、考功司老爷、福德老爷。”

他说:“伯府夫人,也叫城隍夫人。判官老爷,也叫红须公。福德老爷,也叫伯公。”

我问:“阿叔,能介绍一下这个城隍庙的历史吗?”

阿叔喝了杯茶,说:“揭阳城隍庙主要供奉?伯府大人,其官方封号为『鉴察司民城隍显佑伯』。

城隍老爷是地方守护神,负责彰善惩恶、护国安民。后厅供奉城隍夫人。???”

我说:“我以前就来过揭阳,里面的装饰很漂亮。”

阿叔点点头说:“那当然了!我们揭阳城隍庙,是广东规模最大、保存最完好的城隍庙古建筑,被誉为揭阳人文活化石。”

“这城隍庙是什么时候建的?”

阿叔穿着枣红色的外套,黑色的裤子。

他说:“城隍庙始建议宋绍兴十年,现存庙宇为明洪武二年重建的,迄今已有六百多年历史。

它是目前广东省内已知的历史最悠久、规模最大城隍庙古建筑,传统形制及工艺,也是保存得最为完好的。”

我问:“一个木头打造的庙宇,能保存的这么久啊?”

阿叔笑着回答:“庙宇的木石承载结构,历经多次地震仍保存完好,被誉为古代建筑标本。

历经明清多次重修,包括明正德、嘉靖、万历年间,以及清雍正、乾隆年间的修缮。”

“这都是当地人自己组织去修缮的吗?”

阿叔骄傲地说:“因为老爷很灵,保佑揭阳这块莲花宝地,当地的官员也会自发组织修缮的。

城隍庙融合明清建筑风格与潮汕传统工艺,包括金漆木雕、石雕、嵌瓷、灰塑等,具有极高的艺术价值。”

我问:“哦哦,这城隍庙占地面积有多少啊?”

阿叔回答:“揭阳城隍庙三进院落,坐北朝南,中轴线上依次为牌楼、三山门、拜亭、大殿等,总面积约2000多平方米。”

从阿叔的口中得知,揭阳城隍庙大殿为悬山顶,面宽三间,抬梁与穿斗混合式梁架构。

经保留的原建筑物还有山门、大门、两虎、大殿、养生池、石拱桥、夫人厅等。

大门为穿斗式构架,面宽三间,进深两间,屋面为硬山顶,大殿面宽三间,进深四间。

阿叔说:“城隍庙内,现存多幅劝世楹联,主题多为惩恶扬善、修身自律。”

阿叔说,庙中最具代表性的是正门对联:“?作事奸邪,任尔焚香无益;居心正直,见吾不拜何妨?。”

以及正殿对联:“?为恶不灭,祖宗必有余德,德尽必灭;为善不昌,祖宗必有余殃,殃尽必昌?”。

我很惊讶,不免感叹:“『居心正直,见吾不拜何妨?』?这位城隍老爷好酷啊!”

阿叔补充其他对联的内容。

正门对联?:

上联:做个好人,心正身安魂梦稳。

下联:行此善事,天知地鉴鬼神钦。??

?左右门对联?:

左门:进庙来,先自问平日所行何事,归家去,莫忘记今朝俯首通诚。??

右门:隐处也难逃洞鉴,入门各自检平生。??

我问:“那就城隍老爷是什么来历?”

阿叔说:“按明朝跟清朝的《揭阳县志》记载,揭阳城隍庙是明代天启年间建的。

民间流传,揭阳县令冯元飚去世之后成了揭阳城隍,故而建立城隍庙纪念他。”

阿叔为我们介绍了这位揭阳县令。

冯元飚,字尔弢,浙江慈溪人。

明朝天启二年进士,天启六年出任揭阳县令,在任约四年。

崇祯元年至三年,海寇屡犯,他与郭之奇等人,募集乡勇,组织民众成功击退海寇。

他在任期间,主持或推动了多项着名古迹的建设与修缮。

比如,揭阳古城的标志性城楼门,进贤门。

还有位于汕头潮阳区的涵元塔,为“借地建塔,以增形胜”,历时十余年建成。

黄岐山塔也是由他倡议兴建,即“龟山塔”,位于揭阳黄岐山。

我说:“这黄岐山上有个月容墓。”

阿叔说:“冯元飚的爱妾黄月容是扬州人,才貌双全,助其断案,是个贤内助。

后遭正室毒害,年仅十八。冯元飚悲痛之余,将其葬于黄岐山并建侣云庵。”

阿叔说:“他还参与了韩祠、五贤祠、韩祠桥、县署后廨、德成堂、君子堂等的修建。

担任四年揭阳县令之后,他历任户部给事中、兵部右侍郎、兵部尚书等职。南明福王弘光政权时,于家乡去世。”

我问:“那为何后来又改为岳武穆王?”

阿叔说:“城隍神原为明代知县冯元飙,辛亥革命后,才改为祭祀岳飞。

据《榕城镇志》、《揭阳县志》等地方志记载,1929年前后,为顺应民意,揭阳城隍的封号由『显佑伯府大人』更改为『显佑伯府岳武穆王』,以祭祀岳飞这位忠烈名将。”

我问:“是宋朝抗金名将岳飞?”

阿叔点点头。

四舅问:“庙中最古老的石香炉,失而复得的历史,谁人知晓?”

有个女孩问:“是说清代城隍庙御用香炉吗?我见识过!豆青釉,青花龙纹,嘉庆二十三年的老物件,美到窒息。”

阿叔迅速回答:“据说破四旧时,曾失落在学宫泮池中,后被捞出。清铭文豆青青花云龙纹筒式瓷香炉,现存于揭阳博物馆。”

阿叔还能仔细地说出这个香炉的样式,以及上面的雕花字样:“上面有橙黄色繁体字,『揭阳县,城隍伯主,座前,嘉庆廿十三年,桂月吉日立』。”