汉朝的情况，其实是一路堆积下来的问题。
郡国兵这套机制，就是专门为了大规模战争时期准备的全体动员机制。
但如今，汉匈之战已经打完了第一个阶段。
匈奴被汉武帝打崩了，从东到西，不得不选择退居漠北。
甚至，还能更北。
这个距离，对于汉朝来说，其实已经超纲了。
游牧民族政权，打不过的时候可以举家跑路。
往西边跑，越过乌拉尔山。
大不了，去别的地方。
你汉家骑兵，难不成还能一路追几千里，上万里吗？
不现实的。
这就是封建时代，游牧文明bUG所在。
人家能跑路。
当然了，跑走，也意味着将草原给拱手让了出来。
历史上，但凡跑路的，最后也都不可能再次恢复过来。
跑路也不是一点代价都没有的！
汉匈之战前期，双方主要是看战场上的胜负手。
但是等进入相持阶段的时候，汉帝国用春季用兵，到后来一年四季用兵，直接拖死了匈奴。
匈奴人突然发现，特娘的这些南边来的，简直比他们还要疯狂！
更关键是，在春天用兵，直接打在了游牧文明的软肋上面。
游牧文明最核心的物资，其实就是牛羊。
偏偏在春天，本应该是度过寒冷冬季之后，万物复苏的季节。
牛羊吃到新鲜的草，然后生小牛羊。
汉朝专门挑在这样的季节出兵塞外，就是要打乱游牧文明的繁育循环。
不想死就得跑，一跑起来，牛羊就会出问题。
最后牛羊减少，生存更加艰难……
如此“缺德”的战术，就是汉朝君臣绞尽脑汁想出来的阴险方法。
有伤天和，但是不伤人和。
反之，游牧文明这边，也是在秋日之后南下打草谷。
挑选的，也是农耕文明秋季收获的时间前后。
只能说，在文明的角度，生存永远是第一目标。
削弱敌人，强大自身，都无可厚非。谁也别说谁……
刘据在思考。
他要思考如何去改动郡国兵体系。
这套动员体系虽然只在大规模战争时期启用。
但说真的，其爆发出来的强度，真是令人眼馋的很。
只是，很可惜，现在的汉朝，能打的仗，几乎都已经被汉武帝给打完了。
南边的疆域，已经拓展到了彩云之南。
北方，匈奴曾经不可一世，如今却被打得远遁。
维持着接近六十万的数量级，这样庞大的兵力，战斗力却不咋地。
刘据思来想去，对郡国兵体系做出了一定的改良。
虎符制度还是要保持。
可是强制服役的人员范围，以及年龄区间，都需要重新规划。
王朝要发展，就得保留更多的劳动力。
郡国兵占据了大量的适龄劳动力。
就和徭役一样，这些劳动力解放出来，投入到土地开荒之中，能产出多少粮食？
不过，不能贸然地解散。
说实话，这六十多万的郡国兵，一下子全散了，那必然也要出大问题！
所以，有没有一种方式，既能让劳动力投入到土地中，又能维持郡国兵体系？
有的兄弟，有的。
来来来，卫所制了解下。
比唐朝的府兵制更为先进。
虽然在苏家小院，苏哲曾经将卫所制批得那叫一个狠。
但是说实话，历史上几乎没有第二个兵制能像卫所制那样，即便大明已经走到了末期，依旧还能发挥一定作用。
你看，府兵制不是唐朝创立的。
早在北魏时期就已经存在了。
经过乱世的考验，这一制度延续到了隋唐时期。
可很明显，这种高度与土地绑定的府兵制度，其实在唐朝中前期就已经不行了。
李世民末期以及李治在位时期，府兵制度的糜烂已经出现，并且开始了扩大规模的趋势。
等到了李隆基的时候，府兵制直接烂完了。
因为府兵制本身就是将府兵与土地高度绑定的制度。
为了利益，府兵成为了王朝开拓的马前卒。
可一旦扩张停止，土地紧缩，府兵制度就玩不下去了。
没钱，谁给你卖命？
这是一个十分冷酷的现实。
到了宋朝，经历了五代十国的超级乱世，拨乱反正又进入了新的极端。
宋朝开始了募兵制，可问题是募兵制必然会带来一个更严重的问题。
那便是军费开支的逐年升高。
这是不以人的意志为转移的客观情况。
宋朝的军人，确实有钱拿。
可问题是，那数量庞大的军队，带来的开支即便是宋朝都负担不起！
到了明朝，老朱想出了卫所制。
这是基于府兵制更进一步的先进制度。
没错，就是先进制度。
当时老朱说过，吾养百万兵，不费朝廷一粒粮。
卫所制在府兵制的基础上进行了爆改。
搭配军户世袭制度，卫所实现了自给自足。
其实后世苏哲的共和国，也有这样一个东西。
名字叫做生产建设兵团！
纵观大明不到三百年的时间，哪怕到了崇祯末期，卫所还能稳定出很多兵员。
当然不能否认，卫所制的问题也有很多很多。
和土地绑定的制度，就必然会遇到土地兼并这个无解难题。
再加上军户世袭制度的绑定，其实对于很多军户来说，过的日子那就是农奴的日子。
上头的剥削，简直可怕。
老朱还忽略了一个关键问题。
那便是，卫所军户的数量增长。
卫所和土地高度绑定，自产自销，确实减少了中间商的消耗。
朝廷的负担也确实大大降低，甚至还能从卫所里面抽血反哺！
但问题就在于，军户的增长，急速消耗了原本的土地数量。
等到军户数量多过土地上限，那怎么办？
答案是——饿着。
没错，这还没算完，卫所的千户等中高层阶级，对下层军户的扒皮抽血。
吃空饷那是司空见惯的情况。
克扣军饷军粮，那不是基本操作么。
大明中期的时候，南方地区的卫所基本上就没眼看了。
大把大把的，只存在于军户册上面的幽灵卫所存在。
即便在卫所制度下形成了一个相对封闭的‘小社会’，也出现了很多军户出身、通过科举改变自身命运的名臣名将。
但绝大多数的卫所军户，一辈子都是当上级农奴的命。
任何一个制度都不是完美无瑕的。
大明的卫所制度，恰恰就是缺少了新鲜活力。
世袭军户的确可以做到稳定这两个字。
但掐死了内部的上升通道，使得将军的儿子是将军，军户的儿子是农奴的情况始终得不到改变。
外部，文臣势力也成为了压垮卫所制度的最后一根稻草。
搞得中期的大明，不得不实行募兵与卫所双并行的制度。
比如，戚继光。
对抗倭寇时，根本无法指望南方那些已成空架子的卫所。
反而是招募兵役，才完成了对倭寇的反杀。