时光流转，天幕学府三院并立的格局已深入人心。格物、武道、致知的知识体系如同三棵茁壮的大树，在综武世界的土壤中扎根生长，枝叶日益繁茂。当又一次检阅成果的时刻来临，天幕亮起，带来的不仅是新的榜样，更是对这一个月来实践浪潮的阶段性总结——
「天幕学府·第二期实践榜」
光幕之上，三色光华流转，比首期更为璀璨，预示着竞争的激烈与成果的丰硕。
---
一、 格物院实践榜：“慧眼” 李畋
左侧格物院的光华稳定，显现出一位身着道袍、面带烟尘之色，正小心翼翼调配着什么的中年人虚影。
“上榜者：李畋。”
“事迹：深研‘元素初探’，不囿于书斋，勇于实践。其于炼丹配药之基，精研火药配比，反复试验，记录不同比例下燃烧、爆炸之效，总结出更稳定、更高效之新配方。更将天幕所示‘物质不灭’、‘化合规律’用于改良提纯工艺，提升火药威力与安全性。其行，于军工、开矿等诸多领域，皆有深远影响。”
“奖誉：授‘格物慧眼’称号，其火药配比优化之核心原则（非具体秘方），将由天幕公示，倡导严谨实验之精神。”
某处深山丹房。
李畋看着天幕中自己的影像，手中捣药的玉杵差点掉落。他毕生沉迷于此道，屡遭世人不解，甚至被视为玩火自焚的狂徒，未曾想竟能得天幕如此认可！他激动得浑身颤抖，对着天空长揖不起，心中充满了“道不孤”的知遇之感。
天下震动！火药乃军国利器，李畋的上榜及其优化原则的公布，无疑将推动各方火器研究的又一次飞跃。慕容吴的天工坊与北元的匠作院，立刻将李畋之名列为最高级别的招揽或监控目标。
---
二、 武道院实践榜：“巧劲” 阿青
中间武道院的光华凝聚，显现出的却并非膀大腰圆的力士，而是一位手持竹棒、身姿轻盈灵动如在舞蹈的越女虚影。（注：阿青为金庸《越女剑》主角，剑术通神）
“上榜者：阿青。”
“事迹：非以力胜，而以巧绝。其将天幕‘力道解析’融于自然，观白猿嬉戏，悟发力至理。其‘劲’无形无迹，至快至灵，完美诠释‘化劲’之精妙与‘暗劲’之穿透。更难得者，其法暗合天地自然，于竹林授剑越国甲士，助其战力大增。其行，展现了武道‘道法自然，举重若轻’的至高境界。”
“奖誉：授‘武道巧劲’称号，其‘师法自然、至巧至灵’之武道理念，将由天幕弘扬，启悟后世武者。”
会稽山野，竹林深处。
正在与白猿嬉戏的阿青，抬头望了望天幕，歪着头想了想，似乎不太明白那影像和话语的意思，只觉得有些好玩，随即又专注于手中的竹棒，继续与白猿追逐起来，身法愈发缥缈难测。她的上榜，让天下所有追求技巧、速度与自然之道的武者为之疯狂，原来武学之高，竟可至此境地！
---
三、 致知院实践榜：“慧言” 邹忌
右侧致知院的光华最后定格，显现出一位容貌俊美、身着齐国官服（此世界观下或存在齐地文化影响），正在朝堂之上从容进言的士大夫形象。
“上榜者：邹忌。”
“事迹：妙用‘群体心理’，巧谏君王。其以自身‘与城北徐公孰美’之问为引，由妻、妾、客之言不同，洞察人性中‘私我’、‘畏我’、‘有求于我’而可能导致认知偏差与谄媚成风之理，进而引申至国政，劝诫君王广开言路，纳谏除蔽。其行，乃将人心微妙之理，化为安邦定国之睿智，身体力行，成效卓着。”
“奖誉：授‘致知慧言’称号，其‘察纳雅言，明辨是非’之谏言智慧与实例，将由天幕传颂，为天下为政者、进言者鉴。”
临淄（或类似文化中心）。
邹忌立于朝堂，感受着同僚投来的或敬佩、或复杂的目光，心中坦然。他此举本为社稷，能得此誉，更是意外之喜。齐王（或当地统治者）亦因此事而名声大噪，被视为善于纳谏的明主。邹忌的上榜，为所有心怀天下的士大夫树立了如何运用智慧、巧妙影响决策的典范。
---
四、 星火璀璨，照见前路
三位新的实践者，领域不同，方式各异，却都完美诠释了“学以致用，知行合一”的精神。
天幕最后总结，声音中带着嘉许与期待：
“实践之路，百花齐放。李畋之严谨，阿青之悟性，邹忌之智慧，皆乃瑰宝。天幕学府，非为塑造千篇一律之才，而在于激发万千独特之思，照亮各自前行之路。望天下学子，勇于探索，敢于不同。”
光幕缓缓消散，但榜样的力量却如同投入湖面的巨石，激起的浪潮远超首期。
格物者看到了深入钻研、联系实际的巨大价值；
武者看到了超越力量、追求技巧与境界的无限可能；
致知者看到了运用智慧、影响现实的清晰路径。
更重要的是，天幕明确鼓励“独特之思”，这意味着创新与个性被提到了前所未有的高度。可以预见，未来的实践榜，将涌现出更多意想不到的人物与事迹。
三院并举，实践争辉。知识的星辰，正由这些勇敢的践行者之手，一颗颗点亮，终将汇成照亮整个时代前路的璀璨星河。
---
（第152章 完）