天幕的悬念如同拉满的弓弦，让整个天下的心神都为之紧绷。当那熟悉的光幕再次铺陈天际，显现出「运筹帷幄，决胜千里：当世十大智囊（终）」的字样时，万籁俱寂，唯有无数道目光聚焦于上。
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一、 第二位： “隐麟” 司马徽
光幕之上，并未直接出现人影，而是先显现出一片云雾缭绕的山林，一间简陋的草庐，以及庐外棋盘上看似杂乱、实则暗藏玄机的落子。随后，一位布衣草鞋，容貌清古，眼神温润仿佛能容纳世间所有智慧的老者虚影，才缓缓凝聚。
“位列次席者，水镜先生，‘隐麟’司马徽。”天幕之音带着一种超然物外的平和，“其智如渊如海，深不可测。平生不仕，隐于山林，却洞察天下大势，明辨英才俊杰。一句‘卧龙、凤雏，二人得一，可安天下’，道破天机，为乱世指明了方向。其智，不在于一时一地的权谋机变，而在于‘识’与‘育’，在于对时代气运与人才脉络的精准把握。诸葛亮、庞统、徐庶等皆与其有渊源，堪称天下英才之师表。然，其智过于超然，只愿为旁观者与引路人，不愿亲身入局沾染因果，故虽智慧通天，却未能直接作用于天下格局之塑造，屈居第二。”
荆襄之地，某处无名山谷。
一位正在溪边垂钓的老者，看着天幕中自己的形象，只是微微一笑，继续专注于水面的浮漂，仿佛那天下第二智囊的名号，还不如水中游鱼来得有趣。“显也罢，隐也罢，皆是虚名。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”他喃喃自语，气度恬淡冲和，与世无争。
天下人则是一片哗然与敬佩。原来这世间，竟有如此超脱的智者，虽不直接出手，却以其慧眼塑造了时代的走向！“水镜先生”，此名号自此更加深入人心，成为智慧与超然的象征。
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二、 第一位： “谋圣” 张良
光幕景象最终定格。一位身着素衣，容貌俊雅如处子，眼神清澈而深邃，仿佛蕴藏着星辰轮转、沧海桑田的身影，悠然浮现。背景是变幻的云气、推演的八卦，以及那决定天下归属的垓下战场与未央宫阙。
“位列首席者，汉留侯，‘谋圣’张良，张子房。”天幕之音带着至高无上的推崇，仿佛在宣读一个不容置疑的传说，“其智已入化境，近乎于道。博浪沙椎击始皇，是少年热血；圯上受书黄石公，得授天书；辅佐刘邦，屡献奇谋，明修栈道暗度陈仓，联合诸侯共击项羽，奠定大汉四百年基业。其谋略，宏大处可定鼎天下，精微处可化解危机，进退有度，功成身退，得以善终。其智，在于‘道’与‘术’的完美结合，‘进’与‘退’的精准把握。既能以奇谋争胜于乱世，又能以淡泊保全于治世，将智慧运用至出神入化之境，堪称谋士之极致，智者之楷模。故，位列智囊榜魁首，当之无愧！”
青城山（或某处道家福地）。
（同理，张良可作为传说或存在于特定时间线。）
一位正在云台对弈，仙风道骨的中年文士，执子的手微微一顿。他看着天幕中那被尊为“谋圣”的自己，眼中闪过一丝追忆，随即化为一片澄澈。他并未因这天下第一的名头而有丝毫得意，反而轻轻摇头，似在感慨天机之显，又似在回味那波澜壮阔的一生。“运筹帷幄之中，决胜千里之外…子房，不如也。”他低声自嘲，最终将那枚棋子，落在了棋盘之外，寓意着超脱。
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三、 余音绕梁，智慧之思
随着张良形象的缓缓消散，整个“运筹帷幄，决胜千里”智囊榜完全公布完毕。从第十的黄蓉到第一的张良，十位智者，十种风采，十样人生。
天幕之音最后总结道：
“智非独力，需与德配，与势合，与运随。诸葛之忠，荀彧之正，张良之退，司马徽之隐，皆为其智不可或缺之部分。智可谋国，亦可谋身；可定天下，亦可乱乾坤。望天下人，不仅慕其智，更当思其德，鉴其行。”
光芒彻底散去，天空恢复澄澈。
但整个综武世界，却陷入了一场前所未有的、关于“智慧”本身的大思考、大讨论之中。
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四、 榜单之外的波澜
· 慕容复的沉默： 姑苏皇宫内，慕容复久久不语。他最终未能上榜。这对他而言，是一个不小的打击。他自认韬略不凡，志在复国，却连前十都未能进入。是韬光养晦未被识破？还是在天幕眼中，他的智谋确实不及榜上之人？无论是哪种，都让他心中郁结，对天幕产生了一丝难以言喻的忌惮与…不服。
· 伯颜的审视： 北元军中，伯颜看着榜单，目光锐利。他同样未在榜上，但他并不在意个人虚名。他更在意的是，这榜单揭示了对手阵营中可能存在的智力资源（如黄蓉），以及那些隐世的、可能被任何一方争取的智者（如司马徽）。未来的战争，需要更缜密的谋划。
· 江湖的反思： 江湖儿女们，第一次如此系统性地认识到智慧的力量可以达到何等高度。张良的“谋圣”之名，更是将“智者”的地位推向了神坛。许多年轻一辈开始不再仅仅痴迷于武功招式，转而也开始阅读兵书战策，思考策略谋划。
· 庙堂的震动： 各国朝堂之上，对这榜单的重视程度远超江湖。皇帝重臣们都在研究榜单上的人物（或其精神传承），思考如何招揽、防范，或从他们的生平智慧中汲取治国理政的养分。
智囊榜的公布，如同一颗投入历史长河的巨石，其激起的涟漪将深远地影响这个时代的走向。它重新定义了力量的含义，为这个血与火的江湖，注入了一股清冷而强大的理性之光。一个不仅比拼武力，更较量智慧的时代，已然降临。
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（第135章 完）