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天天书吧 > 玄幻魔法 > 性转修仙,斗姆驾到 > 第27章 初心再审视,三剑我把握
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第27章 初心再审视,三剑我把握

眼下的休闲时刻实属难得,其他时候,风曜灵不是忙这个,就是忙那个。

黑莲宝灯,风曜灵目前最强的力量,充满因果律之道的存在,是莫名其妙来到自己身边的先天灵宝,能不动用,风曜灵就真的不想动。

【无始幻劫天】法界,本质上是先天太素灵炁变化的宝物,在吸收了朝鲜数百万魂灵的思维后,这件宝物开始自行演化出了一个虚拟的真实世界。

在即将离开朝鲜的时候,这件宝物出现了一些问题,思维体和思维体发生冲突,法界甚至都有一些撕裂。

起先,风曜灵让黄钿下沉思维进入了法界内,但渐渐,通过黄钿这个触手,风曜灵意识到黄钿现在是独木难支了。

船上,风曜灵一直在思考法界的稳定性问题。然后,伴随着一道灵光闪过,风曜灵想到了地界。

地仙界是没有地狱的,最起码适用于广大生灵的地狱是不存在的。小地狱倒是存在,但也只存在于某地的小法界中。既然地狱不存在,那么魂灵去哪里呢?

三魂中天魂归天,去的是天仙界的天,地魂归地,归的也是天仙界的地,人魂在天仙界会进入地府,进入轮回转世程序。但地仙界没有地府,所以人魂的去处是鬼城。

周围没有鬼城怎么办?那就魂飞魄散咯!

风曜灵没去过鬼城,主要是知道那地方是什么属性后,就想没去了。因为风曜灵修的是天仙,她的能量决定了她这样的人物下到鬼城,对于鬼城里的鬼而言恐怕就是一个鬼故事了。

她去一下活人的国家都足以引发社稷变动的大事,更何况是鬼城?

风曜灵对于【无始幻劫天】法界的改造,其实就是地界化,地界将分成地府、地狱、冥界三部分。

地府是地界的官僚组织机构,用暴力手段统合一切法界内的魂灵,该部门暂时借调十只精灵负责这样的事情。

地狱是非正常魂灵的炼化机构,她准备抽取魂灵中的情绪炼制法宝,而助手是黄钿,领孟婆编制熬煮孟婆汤(下了咒的失忆汤)。

至于冥界,那属于魂灵消耗阴寿的阴间世界,也可以叫作阴间,看个人喜好了,这里留存的魂灵都是地狱里洗干净的魂灵,最后将负责六道轮回的安排,由地府进行管辖。

很多时候,这个世界就是这样的,你做一件事情,只是莫名的想做。但做着做着,事业做大之后,它就变成一副你都陌生的样子了。

风曜灵一开始离开越国,只是想和越国进行切割。离开楚国,只是觉得扶桑神树的因果有些难缠。离开周地,是因为闯了祸。离开郑国,是因为杀了天子。离开晋国,是发现自己这样走一走也不错,在凡人眼中天仙一样的人物,结果地仙界都没看完呢!

一路走来,走到目的一直在变,但走的行为一直没变,而到了此刻,她在梨山氏主城的高楼中俯瞰人间,突然就找到了一个新的旅行的意义——建设一个被所有仙道所摈弃的人的法界,将客观的因果承负世界慢慢转变成一个主观的因果承负世界。

什么是客观的因果承负世界?你做了一百件坏事,积累了巨大的财富,你为富不仁,安享百年。百年之后,你的子孙凭借你的财富作威作福,即便国家亡了,换一个皇帝不就行了。

善有善报,恶有恶报。这就是客观的因果承负世界,在这个世界里,好人想要好报的结局只有一个办法,让许许多多的人都变成好人,当一个好人身边围着的都是好事的时候,好人怎么可能没有好报呢?

禅宗想要创造的世界就是这样的,只要人人都是好人,极乐世界就会降临。只不过,这样的世界难修啊!

风曜灵的办法是,使用一些特别的工具,例如法界来让客观的世界转向主观。

做了一辈子坏人是不是?那就通过地府的管理结构进行调节,把他发配到苦难集中的地方。简单的说就是,让天神和天神扎堆,修罗和修罗扎堆,凡人和凡人扎堆,畜生和畜生扎堆,饿鬼和饿鬼扎堆,地狱和地狱扎堆。

当你身边的人都是色中恶鬼,都无法逃离对于财富的贪婪,而你可以抗拒财色的时候,这只有两种情况。

第一种,修行者转世不走地界体制的。

第二种,魂飞魄散,真灵重构魂魄投身人胎的。

船上的时候,广智听到风曜灵建设新地界时有些诧异,但还是同意了,他认同这个工具的作用了。

至于其他人愿意让精灵去帮忙,那不只是纯粹的情谊,帮场子而已。无论是窦娥也好,还是李沉香也罢,他们都意识到,如果想要什么厉害的传人,别满世界找了啊!直接从地界的档案里找,那不是轻松的多?你想要什么样的孩子和弟子都行。

虽然法界用来充当地界后,就没办法用来当幻术使用了,但风曜灵也会幻术,没有法界也无所谓。

天子三剑!没错!风曜灵手里拿着天子三剑!这三把剑,风曜灵可没有留给金柱男。

她拿走天子三剑的权力来自哪里?

天子三剑最初是商汤开启革命后,含光先一步飞到商汤怀里的。含光和其他二剑不一样,人家是先天灵宝,有极高智商的思想。

后来,因为商汤的子孙拔不出含光,商汤意识到自己的子孙恐怕无法用含光获取皇权的正义性了,所以打造了承影和宵练二剑。

也就是说,含光是自由的,你拔不出来那就不是你的。但承影和宵练二剑,它的产权属于殷商。

殷商已经灭亡了,虽然后来来到了朝鲜,但也被子箕藏在了自己的墓里头。

为什么子箕要把神器带到墓里,也不给子孙使用?因为剑是王权的象征,但最低级别的王权是什么?是宵练剑,此剑是七七法宝,而且是技术比较古老的那种,启动需要阴神级别的法力。

可问题来了,后代子孙有阴神级别的力量吗?没有!朝鲜有王气,但没有帝气,子箕不把剑带到坟墓里头,难道让子孙给大家表演一个拔不出剑?那王权的屁股不就露出来了吗?朝鲜王还怎么管理下面的人?

宵练和承影可以给金柱男,但这一切不过是在重复子箕的故事罢了。神州大结界在这里,长城在那里,朝鲜就起不来。

况且,金柱男以商贾家庭出身得到了【圣人大盗】这样的神通,他和风曜灵是师生关系,老师觉得这东西不适合你拿,替你保管又怎么了?所以,现在这三把剑都在风曜灵这里。

黑莲宝灯有些太邪门,风曜灵摸不清它的想法。既然这样,多来一个摸不清的不就行了。以后先天灵宝越来越多,就让它们自己相互牵制起来。

至于含光剑能不能被风曜灵拔出来?就像她自己说过的那样,她的道德只存在于未被观测的状态下,不盯着的时候可以偷偷干好事,盯着就没有。所以,能不能拔出含光剑,这属于量子叠加态事件。

三剑之外,那就是一些蛊兽、蛊虫等杂七杂八的东西了,那些东西就好像水杯,有水杯喝水固然是好的,没水杯喝水,她用手(神通法术)去接也能喝,只是效率偏低一些,看起来不太体面罢了。