发放钱粮就在军营里。这些钱粮都是鲜卑人抢劫来存放在军营里的，平民老百姓自然不会有多少，这些应该是阴馆富户、官员、店铺老板以及其他地方抢来的。
人们蜂拥跑向了发放钱粮的地方，两排士兵挎刀列队，两个屯长威严的呵叱着拥挤的人，人群很快有序的排成了队列。
参军报名处有点冷清。
大火还在燃烧着，空气中弥漫着浓烈的人体烧焦的味道。
等了大概一个时辰，一百人聚齐了，赵剑大手一挥，五十名士兵和一百百姓，立马把二千五百个人头装上车，往城东十里的大道而去。
筑京观具体做法就是把战败的敌军尸体全部堆积在道路旁边，然后用土把这些尸体夯实，筑成巨大的金字塔形的土堆，炫耀功绩以表军功，同时震慑敌人。
赵剑只是用了人头，做起来工程量并不大，二千五百颗鲜卑人头镶在土堆的四面，一共九层，最顶上插着鲜卑人的残破帅旗。
之后，赵剑庄严的宣读了由他口授而书写的《讨鲜卑檄文》：
“天下诸公，四海百姓：
北地异族，狼子野心之辈，常年入侵我大汉疆土，以至腥膻遍地，中原蒙尘，山河破碎，生灵涂炭。
鲜卑一族，蛇蝎成性，其累累暴行，罄竹难书！
忆往昔，贼人铁骑肆虐，踏破我郡县，掳掠我财富，奸淫我妻女，屠戮我同胞。所过之处，庐舍为墟，白骨蔽野，哀鸿遍野。孩童在血泊中挣扎，老者于残垣下痛哭，无数家庭支离破碎，亲人生离死别，此等惨状，天人共愤！
今，我赵剑承天命，应人心，厉兵秣马，士卒用命，铠甲鲜明，粮草充足，已具雷霆之威。我等大汉军民，肩负国之重任，心怀雪耻之大志，必当横扫鲜卑，涤荡妖氛！
今明告天下：凡我军所到，遇鲜卑之兵，格杀勿论！每战之后，将鲜卑贼首及逆党之头颅，堆积成山，筑为京观。以彰我正义之师，惩戒胡虏；以警后世之敌。
犯我大汉者，虽远必诛，虽强必戮！
望我天下豪杰，各怀忠义，共赴国难；盼我万千百姓，箪食壶浆，助力王师。齐心协力，驱除胡虏，恢复汉家山河，重铸太平盛世！
山河壮丽，岂容胡骑践踏；百姓安乐，不容贼寇欺凌。让有志之士携手共进，以热血洗雪国耻，用头颅堆砌和平！
檄文到日，传檄四方！
大汉雁门赵剑赵肖峰
光和五年九月”
回到阴馆，侯勃立即带人四处宣读、张贴已经准备了好多份的这篇《讨鲜卑檄文》，那些没有能参加上筑京观的人虽很是遗憾，但听了这篇檄文后，是心潮澎湃。
这篇檄文很快传遍了全城，参军入伍的人立马多了起来。
天黑时，一共招募了三千五百三十人，其中有一百多逃跑或躲藏了的原阴馆士兵。
来应招太守府官员的有二十多人，其中有十个原来的官员。
赵剑与每个人单独面谈后，进行了一番任命。
东汉时期，太守为一郡之最高长官，太守以下属官有别驾、主簿、长史、校尉、典史等等官职，分别负责具体行政、军事、民政、狱讼、选举、教育、祭祀等事务。
一州管辖数县，县令以下是乡、里、亭，均有小吏管辖。此时雁门郡管辖有十三县，阴馆失陷后，其他县情况如何，赵剑尚不了解，他秘密派出了挑选出的二十人分头去各县打探消息。
组建情报队伍是他急切需要的，但眼下更迫切要做的事是送信和运转阴馆工作机制。
赵剑叫来侯勃，把高其的信和玉佩给了他，详细的交代了一番，侯勃立即带着四人悄悄离开了阴馆。
侯勃走后，赵剑叫来那八女，八人分别叫韩青青、王映霞、王娟娟、二英英、崔水水、李宝梅、刘先芸和孙云霞。
其他的姓氏都是汉家常见的，而这个“二”，赵剑在后世里从没有听说过，他有点好奇的问二英英：“妹子，你这个姓氏…”
二英英立马明白了，她笑着说：“将军是没有听说过有姓‘二’的？”
赵剑点点头：“妹子不要介意，我只是一时好奇。这姓咋一听起来，总感到是一个外姓。”
“将军有这样的好奇很正常，有许多人都是这样的感觉。
小女子祖辈都是汉人，祖辈传下来说这个姓源于商周姬姓，出自黄帝后裔，据说是以官职称谓为氏的。
其他的小女子就不知道了。”
“奥，”赵剑点点头，“看来你的祖辈是当过大官的。”
二英英淡淡一笑：“不知道，小女子只知道祖爷爷那会，我家就是穷苦人家。”
“奥”，赵剑又看着其她七女，“我答应你们的事绝不食言，曾经发生的事就是让它一风吹走吧，不管经历过多少苦难，你们毕竟现在脱离苦海了。
跟着我，只要我活着，就绝不会再让你们受苦受难。因此，我希望你们从今往后，要活的开心，明天会更好，明天的明天还会更好！”
“将军放心，我们一定谨遵将军教诲！”八女同声表态。
“你们就跟在我身边吧，抽空我教你们功夫，至于上阵杀敌，以后再说。”
“将军放心，我们一定会服侍好将军的！”八女高兴极了，跟在赵剑身边，那不就是服侍将军的饮食起居嘛，能做将军身边的丫鬟奴婢，她们都求之不得。
即便是给将军暖被，可…一想到自己的身子都被鲜卑人玷污了，八女都有点黯然伤神。
阴馆太守府工作机制都有了人，运转起来究竟会是怎么样的？赵剑没有底。
夜晚，太守府二堂里一片光明，赵剑今夜要宴请这些刚刚上任的大小官员。
宴席的食材比较朴素，这第一次与这些刚刚认识的人吃喝，赵剑要看看他们对这场朴素宴席的态度。
众人进入屋后，依座次而坐。
汉代严格按照社会地位、年龄和性别来安排座次，一般以坐西向东为尊，其次是坐北向南，再次是坐南向北，最末是坐东向西。