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天天书吧 > 历史军事 > 让你当书童,你替少爷科举中状元 > 第133章 神仙打架,辩经赌约
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第133章 神仙打架,辩经赌约

崔岘并未停歇。

在无数人震撼的注视下,他继续道:“答案二:比德论。”

“夫子曰:知者乐水,仁者乐山。”

“雎鸠栖河洲,择净地而居,喻君子择善固执。《礼记》云:君子于玉比德焉。”

“雎鸠鸣声清正,正如玉振金声,故《关雎》非言男女,实彰君子慎独之德。”

“《周易·系辞》曰:观鸟兽之文与地之宜,此之谓也。”

“此答案,你可有异议?”

正所谓:大道三千。

五年学习,广读藏书。

沉淀许久的崔岘,相比于先前,对圣贤书,有了举重若轻般的感悟。

不管任何问题,他都能从不同角度,给出不同的解答!

而听闻崔岘这番解读,驿站里的读书人,脸上或振奋、或激动,或惊艳,或恍然大悟。

原来,关雎这道题,还可以喻君子慎独?

太震撼了!

太精彩了!

更让在场无数人怔怔失声的是。

名震天下,才情无双、恃才傲物的张狂苏师兄,面对贾邵的质问,脸色一片青红交加。

显然,他很愤怒。

但可惜,他一怒之下只是……额,怒了一下。

最后在无数倒抽冷气声中,苏师兄咬牙切齿道:“没有异议。”

哗!

贾邵接连两个答案,都让苏师兄哑口无言。

全场静默无声,唯有震撼!

崔岘哂笑一声,继续道:“答案三:阴阳论。”

“《周易·咸卦》篇曰:天地感而万物化生。”

“雎鸠雌雄和鸣,正合阴阳交感之理。《礼记·乐记》云:乐者为同,礼者为异。”

“《关雎》以琴瑟钟鼓为礼乐,荇菜流采喻阴阳调和。”

“《春秋繁露·基义》曰:王道之三纲,可求于天。夫妇之道,即天地之道。故,关雎冠《诗》三百之首。”

“此答案,你可有异议?”

此刻,驿站里的读书人们,齐齐看向贾邵。

神情瞠目,脸色涨红,完全失去言语。

能回答出一个问题,不难。

难的是——

同一个问题,从不同的角度,解析出完全相悖,却又合乎情理的回答啊!

加上最开始, 贾邵回答的那个答案。

以及如今当场回答的三个答案,一共是四个。

而这四个回答,分别引用了:《毛诗序》、《礼记·昏义》、《尚书·尧典》、《中庸》、《孟子》、《易》、《礼记·聘义》、《周易·系辞》。

这些书,在场读书人肯定都读过,甚至会背诵。

但谁敢说,自己能做到这般举重若轻,信手拈来?

这已经不是简单地经史互参,两相辩证了!

得需要多么恐怖的阅读量,多么恐怖的天资学识,多么恐怖的才情感悟,方能做到这一步啊!

不仅在场的读书人。

连先前狂傲的苏师兄,此刻都眯起眼睛,认真打量贾邵。

此人,是个人物!

但为何此前他却从未听过‘贾邵’的名讳?

就如凭空冒出来一般!

可没听过,不重要。

重要的是,这人确实有才。

因此苏师兄收起脸上的狂妄,干脆利落道:“没有异议。”

显然,这位苏师兄,只是平等的看不起每一个废物。

而一旦发现对方并非废物,他自会给予应有的尊重。

接下来。

是一场让张廷豫,和在场无数读书人震撼到头皮发麻,且永生难忘的场面。

那原本名不见经传的贾邵,从容站在原地,整个人神采飞扬,浑身尽是少年郎的肆意洒脱。

贾邵问:“答案四,蒙养论。《学记》云:建国君民,教学为先……你可有异议?”

苏师兄:“没有异议。”

贾邵问:“答案五,伦理论。《易》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇……你可有异议?”

苏师兄:“没有异议。”

崔邵问:“答案六……”

此后足足半盏茶功夫。

崔岘给出了十个答案,每一个答案,都引经据典,旁征博引。

一开始,张廷豫等年轻的读书人们,还震撼的听着。

可后来,越听脸色越苍白。

越听神情越惊恐。

不是,这合理吗?

就这一个简单的问题,你硬生生能给出十种截然不同的标准答案!

你把万卷书装脑袋里了?

就算把万卷书装脑袋里,也没你这么恐怖离谱啊!

小小的宝丰县驿站里。

张廷豫和数十位读书人,此后许多年都无法忘记这一幕。

在此之前,他们坚信,勤能补拙。

可今日见山河之隔,荧光对皓月,才知有人生来便站在云端,俯瞰这天下庸才!

用人话来说就是:这把高端局,他们完全参与不进去啊!

崔岘的十个答案回复完了。

除了那位苏师兄,其余全场所有读书人,早已呆滞。

唯有苏师兄那句‘没有异议’不停在正堂里回荡。

而后,更令众人颤栗的一幕来了!

便见那贾邵扬了扬眉,姿态竟比苏师兄更加肆意张扬:“你没有异议?我有。你先前引用崔岘那篇《武王缵太王、王季、文王之绪》的回答,是错的。”

“当然,错的并非崔岘,而是你。”

“因为你引用了《毛诗序》,而《毛诗序》这本书,错漏百出,满纸荒唐!”

哗!

听闻此话,全场所有人都被震的有些站不稳。

唯有苏师兄眼睛骤然亮起来!

此刻,崔岘敢肯定,这人绝对有大才!

这个苏师兄,恃才傲物,又不知为何,唯独对‘崔岘’格外推崇。

他告知众人,‘关雎’的答案出自崔岘那篇八股文,其实是因为苏师兄本人,喜欢这篇八股文。

而并非是‘关雎’的唯一标准答案在这篇八股文里。

众人学识不足,不敢,也没有能力辩驳。

直到崔岘出现,反驳了苏师兄。

苏师兄自然知道自己在胡扯,他其实就是欺负这群文盲没学识,懒得解释罢了。

可遇到了懂学识的贾邵,顿时就吃了个闷亏。

但并不代表,苏师兄的才识,远远不如崔岘。

恰恰相反,作为一个古代本土人,他对《毛诗序》产生了质疑。

这已足矣说明,此人之恐怖学识才情!

祖安属性是真的。

才子本事也是真的啊!

听完崔岘这话,苏师兄不再重复‘没有异议’,而是当场反驳道:“但你方才数个回答,都引用了《毛诗序》,为何独独说我错了?”

崔岘道:“因为是我先指出《毛诗序》有错的。”

在南阳跟着老师辩经五年,崔岘有着丰富的‘实战’经验。

苏师兄:?

你没事吧?

苏师兄显然未曾料到,会听到这这样一个离谱的回答,愣住了。

可一时间又找不出理由反驳。

随后,他索性开始故意唱反调:“我觉得《毛诗序》没有问题。”

崔岘笑道:“那就辩一场。”

苏师兄嗤笑道:“我苏祈,从不和人辩不明不白的经。”

这话就很有意思。

看似重点在后一句,其实在前一句。

他在主动自报家门,本质上,他承认了贾邵的实力。

甚至说完自己的名字后,苏祈还期待的看向贾邵。

他不信,贾邵真的没听过自己的名字。

但,苏祈失望了。

贾邵脸上毫无波动,甚至对‘苏祈’二字没有任何反应:“那就加赌注。自宝丰县驿站,到洛阳文会这一路,你我开始辩经。”

“我提出质疑,你来反驳。”

“你我各自乘坐的马车,同时前行。我提出质疑后,先走五里地。你合理反驳后,再超过我五里地。”

“终点是洛阳赏花文会。”

“先到者为胜。”

“输家要在文会上,承认自己不如赢家。”

“比如,你输了,你便要在文会上当着所有人的面,大声道:贾邵,算你厉害!”

哗!

听闻这个赌注,全场震撼哗然。

那可是苏祈啊!

恃才傲物,狂妄嚣张的苏祈!

若是他当众在洛阳文会上,喊出‘贾邵,算你厉害’。

想来整个大梁文坛都得颤上三分!

而贾邵,绝对要一战成名,传遍天下!

毫不夸张的说,这绝对是大梁文坛年轻一代天骄当中,最豪华的一场赌注。

但,苏祈本人却并不在意这些。

事实上他快自闭了。

不是,这大梁文坛年轻一代读书人中,竟然真的有人不知道我苏祈?

老子嚣张十几年,白干了?