三害”，是形意拳入门必须要去除的三种弊端，这三种弊端不除，别说拳术不会提高，就连健康也会受到损害。
其实不仅仅局限于形意拳，练习其他拳术要想保有健康，也必须去除三害。
三害指的是哪三种错误？（一）就是努气；（二）是拙力；（三）挺胸提腹；
努气也就是指气息没能自然沉于丹田，属于内功修养未入其门。
此时的气息是积蓄于胸腔的，如果想要发力的话，只能用心力，无疑会震动心肺两个器官，轻者产生疼痛，重者可以震裂毛细血管，产生咳血；
或是心脏受损，贻害无穷。这样的先例客观存在。
拙力，属于丹田空虚，发力没有基础，只能靠心中勉强而致使肌肉僵紧，发出的笨拙之力。
这仍然是内功修养没找到门径，也属于急于求成，哗众取宠的行为。
发拙力的人肌肉必然僵紧，从而导致周身气血循环受到拘束；
人体健康的保证就在于气血通畅，所以拙力的害处是不言自喻的。
挺胸提腹仍然是不懂内功，不懂练拳规则所致。
这两个身体状态是相辅相成的，只要是挺胸那么腹部必然会提起（腹腔塌瘪）。
此时气息与“努气”一样，只能拘束在胸腔，难以下行至丹田，造成上身僵紧，下盘轻浮，害处于前两者相同。
“三害”，虽然是三种行为状态，但三者是相互关连的，触犯一种，必然会导致另外两种发作。
所以练习形意拳术，首先要明白什么是“三害”，并在练习当中努力去除这些弊端。
这是练拳的首要问题，因为健康没保证，练拳就失去了根本上的意义。
练习形意拳首先树立中正的形体，但是要明白中正不是僵直，所以必须做到虚领顶劲；
含胸拔背；松胯塌腰；挺膝扣足等细节。
看一个人形意拳是否得到了正传，首先就是看他是否去除了“三害”。
如果三体式架子一摆，产生了胸部挺起；腹部发瘪；怒目横眉；咬牙切齿等行为，那无疑就是“三害”未除。
这样的人别说是真传，就连最基本的拳理都不可能懂，至于功夫就更不用讨论了。
我们可以看一下练习拳击散打的人员，即使那是外家的东西，但真正有功夫的没有一个挺着个胸脯；瘪着个腹腔；咬着槽牙；瞪着眼睛来练习的。
市面上的形意拳演练，大多流于形式。
不论你打着明劲的幌子，还是打着暗劲的招牌，实则很多人根本就不了解形意拳的实质。
形意拳练习，最关键的是基础，这个基础并不是三体式，而是如何把肩胯打开。
我这里用了两个字“打开”，而没有用“松开”这两个字，原因在于打开指的是筋健和韧带被抻拉开了。
在这个基础上才能做到放松，否则嘴上和心里的放松，是无济于事的，就如同让一个脑血栓患者站稳了一样，等于白费气力。
做到以上细节接下来就是塑形，方法就是站三体式，三体式是在中正中求放松。
这个放松指的是架子放开之后，整个身体沉下来，沉到什么程度，肩胯腰，乃至膝盖都不能有一丝向上支撑的力，全身的重量都要放到脚下，乃至地下。
什么叫松沉？这就是名副其实的松沉！
以上两点看着很容易掌握，但是现代人有百分之九十肯定做不到，或者根本就不知道有这么些细节！
所以说很多人练形意拳都是在走形式罢了！很多人练形意拳，以为形式熟了，就可以发力了，各式各样的发力方式，乃至发声喊叫的，不过是哗众取宠，无病呻吟罢了。
形意拳的力，是自然劲，即气不运自充，力不加无穷。
这个力怎么发出来？三个字“地翻天”，就如歌诀中说的“练拳容易得劲难，灵劲上身天地翻”，就是这个意思。
地翻天，指的就是力自丹田发出，传导到足下，经过大地得反弹，传导到手，这就是整体力，合“天地人”之力。三体式叫三才桩，什么是三才？
“天地人”而已，不能松到脚跟底下，上不能接天，下不能接地，哪来的三才？
形意拳入门了就是把身体松到接通天地，也可以说身体融于天地之间了。
这时候把你放在铺满了黄豆的地板上练拳，你也不可能立足不稳，前倾后仰，乃至摔跟头。
最不济也就是向前滑出寸许，功力深点，你可以把黄豆踩碎了，这才是迈步如行犁。
这是形意拳基本的东西，并不是高深的功夫。可见形意拳入门有多难。
形意拳力发丹田气出抖劲
形意拳在实战中克敌制胜的重要手段是爆发力。
徒手相搏要发力至手，持械格斗要力达器械尖头。
身动如疾风，出手似刀箭，身起如龙腾，体落似虎伏。
这些都是以劲力相支持。“力发丹田”、“化气为劲”是修练内功的主要课目。
（一）丹田发力的过程
力自丹田发出，其概略过程是：丹田聚积的内气，在意念的引领下，按拳法套路的招式贯于周身，抖发爆出。
这个发力的过程是在瞬间完成的。“意领内气”在实战中则是在“无念”中实现的。
这个“意领”是“有意无念”之领。实战中若“意执发力”，有“念”出现，则难以发出爆发之力，这一点必须认真注意。
这是因为丹田发力的过程是内功的自然形化过程，是上乘内功的真实表现。
（二）丹田发力的修练
形意拳修练丹田发力的方法是内外双修。
就外修而言，主要是修练身法。身法的基本要求是肩与胯合，肘与膝合，手与足合，此为外三合。
身体要呈四象，即鸡腿（取独立之功）、龙身（取束骨之法和三曲之才）、熊膀（取膀力内蓄和竖项之力）、虎抱头（取欲扑之形）。
在四象之中，把起、落、进、退、反、侧、收、纵八种要法融贯其中。
八种要法在“起望高，束身而起；落望低，展身而落”中尽展施怡。
形意拳的身法朴实无华，但内涵极深，唯认真习练才能掌握。
身法不展，丹田力则难以修成。
就内修而言，主要是修练“内气”。其要点已在前面《气沉丹田》、《调息培元》等文中有所介绍。
修练内气的核心是调气息，培元气，畅经络，通八脉。
做到心与意合、意与气合、气与力合，形成“一发动全身”、“一动无不动”的上乘功夫。
形意拳内外双修以内为主侧、为基础、为核心、为精髓。
身形灵，内功精，才能做到变化奇正，五行相合，三才一体，四梢整齐，力发丹田，一气呵成。
这就是神形合一的基本要旨。
抖劲是形意拳中十大劲节之一，有“绝劲”之称，是形意拳中重要的劲节技法。
（一）抖劲的主要特点
抖劲运行距离极短，故又有“寸劲”之称。抖劲的速度极快，来去若风，出在瞬间，势如闪电。
抖劲“震抖”之力极强，故又有“颤劲”之称。抖劲有劲力余波，抖劲一发，颤力相随，犹如余震。
抖劲冲击力量极大，劲力急刚，其爆发力极猛，力能催山，击伤率高，不易防守。
抖劲以柔用刚极足，冷脆之劲在柔之中，以柔用急，刚在柔间，外柔内刚。
（二）抖劲的发力基础
抖劲不是蛮力所出，而是由气所发。
抖劲之力源于丹田气聚，丹田气聚出抖劲之刚；
抖劲之速则来自龟尾剧转，龟尾剧转现抖劲之疾。
因此抖劲是丹田气聚与龟尾剧转相合而发。
而抖劲之余波，又与周身三节合一、四梢齐起、五行俱闭、六合为一有密切的关系。
（三）抖劲的发力方法
抖劲源于气，但在实战中并不是边战边聚气发力。
名师高手的抖劲是在日常的艰苦练功中积累起来的真功夫。
实战中只是瞬间意引而发，没有日常的苦修实练，在实战中决不会发出抖绝之劲。
因此抖劲的发力方法就是苦练形意拳的基本功。
丹田聚气的能力由调息培元、气沉丹田、贯通八脉形成的功力而来。
龟尾剧转是在身法、步法的习练中，提肛翻尾，在意念指领下形成的内转功夫。
而三节合一、四梢齐起、五行俱闭、六合为一则主要来于三体桩法形成的能力。
抖劲是形意拳内外双修功夫的综合体现，没有捷径可循。
(本章完)