众生轮转
咱们这次就讲讲众生，天层，各世界的众生，我不讲什么十众生，佛经里讲的10类众生那个，而是根据天层来讲。
咱们整个众生，从上面开始讲，无色界天到四禅九天，整个这个是4禅9天无色界天13个天层，这13个天层众生是纯光体，他没有任何情绪，没有情绪的情况下也就不会出现欲望，没有情绪没有欲望，他们就过得非常平和，这个是众生的身上就没有情绪，没有欲望，那就也不会造业，也不会造业，也不能消业。也基本上本来是都没有和个人，和人沟通的欲望的，一开始往下堕落的过程中，佛往下堕落的过程中是没有业的，业是跟人沟通之后才，互动之后才有的业么，所以说在没有互动之前根本就没有业，那一开始佛堕落，佛堕落的过程中，在经过这些天层停留的时候，就全靠自己的意识所带来的执着，意识里的执着来停留的，这个就是纯粹的，自己的想法，算是执念，用这个方式来停留的，但是如果一个众生从下边开始往上修，已经造了很多业，经过修行之后再往上来到天层的时候，这个时候是既有业，还有自己的意识层面的修为，你修到什么四禅天，修行的时候，就意识层面上达到了四禅天的标准，同时你的业也达到了这个四禅天的标准，这个时候就算善业了，善业，这个是怎么理解？就是说我个人的修为，我自己的执念到了四禅程度，同时我在人间下边，往下层去和人互动过程中，给别人造成的善念，和给别人造成的恶念，相互同时在我身上反映的时候，善念大于恶念，善念大于恶念，大于恶念，就是众生对我的美好的期望，远远大于众生对我的不好的那些情绪，好的情绪大于不好的情绪的时候，在我身上反映的时候，就会比较是好的那种情绪状态，这个时候就会升到天界，这个四禅天以上的天界。
然后是往下堕落，因为是福德消耗过差不多了，就会往下堕落，佛经里都是以福德来解释的，我们就以这种意识重叠的状态来看意识层面上，那就是我在天界呆的时间长了，一直处在美好的意识状态下，我个人的情绪状态下，还没有情绪，我的执念状态下时间待的久了，就会开始出现往下堕落的那些执念，本来是没有情绪的，也可能还开始出现情绪，所以这个是一个堕落的可能性。还有我在下边，为众生造的善业，基本上已经到了时间了，他们对我好才指向我的好的情绪也已经消耗的差不多了，这样也就是福德差不多了，福德消耗的差不多了，所以这两个都出现的时候，自己的修为开始堕落，福德也减少了，众生对我的好的执念，好的期盼，那些好的情绪，全部开始消耗的差不多的时候就会开始往下堕落。
接下来是三禅天，三禅天是在一个球面上，分成了1000个小球，就是为了不让人造业，不相干的人，没有相互之间没有业的众生，就不要再见面的意思，就不让你们见面。所以说三禅天是已经开始有业了，前面是一开始是情绪，情绪是不安，开始的不安焦虑这种不好的情绪一点一点开始，也是同样也会发生欲望，有了情绪之后就会带出欲望，欲望之中也有和人交流的欲望，所以就会有业，但是一开始从上往下堕落的时候，基本上在这个三禅天上，也几乎是不造业的，但是已经是从下边堕落之后再往上修到才三禅天的时候，这些众生，已经有过造业的过程，前面有过造业的过程，同时带有记忆，所以他们是懂得跟人交流的，所以说在这个过程中，从下边往上上来的众生，就在三禅天上也会和人不停的沟通交流，有欲望，虽然不是很强烈，但是还是懂得怎么跟人交流的，所以就有，必然会产生业的。但是这个业，它不能算是一种，只能是单纯的交流的业，而不是相互之间把给对方强加各种不好的情绪的那种业，因为这种在这里的欲望都是很细微的，所以不会伤害到别人，所以说可以说没有恶业，这里只能算是没有恶业，都是单纯的，但是也不能说是善业，因为他们这边也没有什么匮乏的东西，根本就没有欲望，没有物质，所以也没有匮乏，所以也就没有贪念之类的，也就不可能给别人造成什么不好的情绪。所以这边业是有，但是只有单纯的交流的业，而不是什么物质的，发展到物质层面上的业。
然后再往下就成了，光音天无量光天少光天这个二禅天，眼根、冷暖觉、耳觉耳根，视觉冷暖觉听觉这三个觉出现，这个时候也同样是造业的，而且同时开始产生三根之后对外境，对外境开始产生贪着，也就是习气会加重，对外境贪着，同时习气，看的习气，听的习气，冷暖觉得感受习气，这些都属于习气，就像我们打坐的时候，坐一会儿就坐不住了，注意力开始乱跳，想看想听，这个都是一样的，天人也有这个习气，但是这个时候的情绪同样是没有那么严重的不好的情绪，全是好的情绪当中，全是好的情绪当中，基本上可以这么理解。一开始不安焦虑，他虽然也算是苦的情绪，但是还没有发展到快乐的情绪，快乐之后，快乐消失之后再往下出现的各种不好的情绪，那是严重的不好情绪，而所以快乐之上的苦情，咱们虽然叫它是苦情，但是还没有到让你造恶业的程度的那种苦情，所以说三禅天它有业，交流的业，二禅天有看听，这些习气方面也会产生和其他人交流当中也会产生业，看听之后也是一种习气，但是业和习气都不算很重。
再到初禅天，这个天是出现身根，触觉还有嗅觉，还有味觉，这三个出现之后，业和习气都会加重，比上一层，比上面天都会加重，尤其是梵众天，初禅第一天梵众天，这里会出现味觉，而且同时会出现吃这种行为，吃这个行为，在整个天界演化过程中是一个非常重要的转折点。因为有了吃这个行为，才有了个人资产这个概念，个人所有物这个概念，因为有了吃，你才会把东西放进自己肚子里，这个放进你肚子里的东西就是你的个人所有物，因为它从肚子里再拉出来，它就不是原来的食物了，它就不是原来的那个了，大家都能理解吧？在这之上大家看，身根触觉也好，嗅觉也好，听觉视觉冷暖觉，听觉视觉还有冷暖觉，这些个觉贪着的外境都是可以分享的，你看眼睛看的美好的东西咱们可以一起看，美好的东西可以一起看，冷暖觉同样是，温度的感觉，也可以一起感受，听觉，好听的音乐咱们可以一起听，身处，好摸的东西咱们可以一起摸，嗅觉，好闻的香气咱们一起闻，这都可以的，因为它都可以共享，但是我有吃是没有办法共享的，你吃进你肚子里，那就是你的，你不能把已经吃过一次的东西再分给别人，是吧？你吃进去的东西再拉出来，再不是原来的东西，所以这上面都是可以分享的，从吃开始就没有办法分享，所以从这里开始就会出现个人所有物的概念来，上边所有天人都是没有这个概念的，从吃开始就会出现，所以业和习气在这里开始变得更重。
咱们再往下看，就欲界6天，它是有淫欲的，也开始有了淫欲之后就有淫行，他花自在天，化乐天，兜率陀天，焰摩天，它都是有淫行，天界他都是天人，但是他都有淫行，到了忉利天四天王天，他们的淫行和人间是一样的，地居天都是人间的淫行一样的。上边天人飞来飞去，但是也有淫行，虽然感觉天上飞着，飞着好像很神奇，但是他还是淫，他是有生殖器官接触的。
从业的层面上看的话，欲界6天就已经有了淫欲，所以爱情淫欲，所以在这里就开始出现情，有关于情和淫业的，情和淫欲的业，上面是没有这些业的，到这里开始就会出现。上面只有根据6根的习气，也有和人交流的业，但都不算重，因为还没发展到淫业。那六欲天之下到人间，这边是出现了杀业，人间，人道和畜生道在一起互相杀来杀去，而且饿鬼道也是和我们平行空间，我们看不见，普通人看不见，但是有些人能看见的。同样饿鬼道也是杀戮，杀戮充斥的地方，饿鬼道有些鬼王还是专门吃小鬼的，他们就是拿小鬼做食物来用的，就是这么一个环境，所以人间畜生饿鬼这些都是有杀业的，上面是欲界6天有淫业，没有杀业，人间有杀业。所以我们从业的角度来看的话，人间是既有可以造业，也可以消业的一个最好的地方。这里是业最多的地方，既可以造业也可以消业，下边饿鬼同样也可以造业和消业，但是怎么说，相对来说它是消耗掉，不好的，不好的我执的这层面上更多。再往上6欲天是没有杀业的，只有在淫业和情业方面有消业和造业，所以人间才是真正的，方便于造业和消业的地方。
往下饿鬼地狱，尤其地狱。前面开始讲天界最上层的时候就讲过，地狱它是个人层面上意识层面上是最不好的情绪极度膨胀的地方，同时造的恶业也非常多，所以就是说对别人造成伤害很多，所以别人对我的指向我的不好的情绪也很多，我自己的不好的情绪也很多，不好的执念也很多，这两个重叠在一起之后就会堕落地狱，地狱他不是准确的说它不是消业的地方，它没有办法消业，它更重要的是在让你在地狱当中，把这个你自己自身的不好的执念，不好的情绪给消磨掉，慢慢消磨掉。如果说在地狱里都可以消业的话，后面就不需要这佛经里说的，不需要什么，佛经里说的地狱里呆了多长，然后多久，然后到了饿鬼又得呆多久，然后到畜生道又呆多久，然后才能到人间。而且到了人间还有多被恶业来结其心又堕恶道，地藏经里。地狱饿鬼畜生，为什么他是这么连着上去的，他不能直接消完业就到人间继续和别人正常消业造业，因为在地狱里消的，它不是业，主要是把你身上的，自身的不好的情绪给消磨掉，不好的欲望，不好的情绪给消磨掉，让你脑子里转过来，本来是很不好的人，到这里经过一段毒打，一顿毒打之后就起码是有点有所悔改，然后再放到饿鬼道去，同样是一顿消磨之后也有所悔改，意识层面上稍微好了一点，然后真正消业还是到人间后出手。你在地狱，地狱里死多少次和业是没有关系的，和业是没有关系的，业怎么说呢，就你在人间里杀了100个人，你在地狱里死1万次，那100个人杀你的事还是会发生，你还得到回到人间死100次才算真正消了业。地狱纯粹是，把你杀心给消磨掉的地方，大家可以这么理解吧？
那天界也是，天界也是，它不是怎么去消业的地方，你去那边福德消耗殆尽，然后下来了，其实更多是你个人的，你个人本身带有的好的情绪消磨殆尽下来，所以说天界的福德消耗尽到了人间，还是佛经里说的不失大利，还能至少能当个小国王，因为这个好事还是会发生在你身上，你曾经帮助过的那些人，到了人间的时候，你在天界里消磨完福报到人间，那些帮助过的那些人还会出现，还会帮你，他不是完全到了天界之后就福报全部消失的意思。所以最终还是在人间和畜生道，这里成为一个真正的，消业和造业的中间地带，也是考场，算是一种考场，还得到这里来。
所以有人问为什么最后成佛一定要在人间，因为只有人间是真正消业的地方，畜牲道人间，这两个道混在一起的这个地方，才是真正消业的地方。所以佛最后一次，佛之前，等觉菩萨，他在最后一次成佛前，必然是在人间把最后的一段业给消掉，其他地方还消不了，尤其是杀业，你只能在人间畜牲这里消，你不可能到上边，上边是没有杀生的，杀生吃肉这种事情，到饿鬼那也不太可能，因为饿鬼是更重的恶业才能到的地方，如果你是一个修行到等觉菩萨的人，你的业已经远远超过了去恶业的，业的量少到已经不可能再到饿鬼道了，所以说不可能去饿鬼道，只可能在人间和畜牲道里消业。
最后是总结一下，人间畜牲，这里，人道和畜生道叠在一起的人间畜生，这个空间是最适合造业和消业的地方，只有这里，既有杀业，又有淫业情业，淫业情业都可以造就可以消，同时可以修行，这里也是传播佛法的最好的地方。到了往下饿鬼，饿鬼是怎么形成的？就是一个是你个人的，不好的情绪，不好的欲望，不好的情绪，不好的欲望，这些在自己身上产生的同时你伤害了很多人，这些人对你指向你的不好的情绪，这两个同时叠加在一起的时候，你会生到饿鬼。地狱同样是这个道理，同样这个道理，这些程度更大，所以到了地狱。在下边你把个人的，个人层面上的不好的情绪和不好的欲望消磨到一定程度之后，就可以投胎到人间。但是业本身，你伤害的别人照样会在人间和畜牲道这里，还是会出现，他们在人间和畜牲道才可以，对你进行真正的报复，让这个业就消失，业会消掉。在地狱和饿鬼你吃的那些苦，都不是真正的消业，只能是消磨你个人的那不好的情绪和不好的欲望。再往上，6欲天也是，6欲天是有淫业，但是没有杀业，所以在这里可以造淫业情业这些都可以造，同时也可以消，但是毕竟他不能消杀业，所以这边众生他修行也好，行善也好，他都不如人间，因为说那边环境很好，所以就修行的人就少，行善，你也是行善不了，因为那边物质也不匮乏，除非你真的是布施老婆，佛经里说的布施妻子，这边有情业，你布施妻子说不定还算是一种善业，但是这也不能算是，在我们现在认知里，你布施妻子也只能佛经里看，你不能放到现在的理解，现在的理解基本上就是反人类的，反人伦道伦理的。
整个往上的天界都是，是你的好的情绪好的，不能说好的欲望，欲望本身就不是什么好的，但是你的个人的好的情绪叠加上，你曾经善的业，行善的善业，就帮助了很多人，他们指向你的好的情绪叠加在你身上，从而升到天界。上面把你个人的好的情绪消磨的差不多了，然后就开始跌落到重新到人间。曾经帮助过的那些人，他们还是会出现还是来报答你，所以整个业的轮转最终看，他这最重要的还是人间畜牲这边，这里是最重要的，上边去你不是消业的，而是只是单纯的消耗掉你的好的情绪。下边也是不是消业的，单纯的消耗掉你的不好的情绪，不好的欲望，最后还是都得回到人间。在人间这个层面上，消业和造业同时也是修行，这个就是整个天界的众生的属性。
所以说从天界，从往上开始，佛管理的时候，那个天界天王天主，都是佛的弟子，都是学佛的，到了最高层，非想非非想处天，初禅梵众天，到这里都是，但是到了他花自在天，6欲天中，他化自在天这个人是魔王，他是专门捣乱的人，但是佛也只能任他捣乱，因为暂时揪出来的人并不多，人手不够的情况下，就只能留着他，把他换掉，照样还是那样的人，再往下化乐天兜率天焰摩天忉利天四天王天，这边都是同样是学佛的人，4天王天一开始是捣乱的，后来在佛的感化下皈依佛，成为护法善神。所以说整个天界是没有什么政治格局的，都是天王统治下的，绝对的神统治的情况下，就不可能造什么过分的恶业，你有恶业，可以，小的可以，但是过分的，惩罚会，神的统治下，这个惩罚会马上会走的，因为神是有神通的，他是知道别人在想什么，同时也可以知道因果的过程，轮转过程，所以你造恶业的话在天界是马上会有受报，这个恶业就只能在6欲天当中。有关情业的恶业，有可能你就因为情，虽然也有杀生，杀是杀不了，但是因为情可以造恶业的，因为情，那偷别人老婆也算恶，到了人间畜生道这边才是真正的有轮转的，有轮转空间，文明轮转的过程。这个以后专门讲。往下饿鬼道也有一些鬼王是学佛的，也有鬼王学佛的，还有阎罗殿10个阎罗，10殿阎罗尊者，有1个是学佛的，第五殿的阎罗王，这个人是佛的弟子，他是从佛那里学了金刚经，头上顶着一个金刚经，这是10殿阎罗中的一个，现在还有一个阎罗殿，10殿阎罗中的一个投胎在人间，他是专门来学华严经，他是那么说的，他要学华严经，因为他很嫉妒头上顶着金刚经的阎王，所以他要学一个更好的更复杂的更高端的经，所以他要学华严经，但是我见这个人，有点根基不是很好，懒得很，不仅人懒，而且官僚主义思想很严重，毕竟阎王也是官，官僚气息很严重，就这么一个人，但是他现在也出家学习。还有下边地狱同样是都归阎王管，管是归阎王管，但是地藏菩萨在下边开设道场，前面讲过多次，地藏菩萨在下边用神通下法雨，然后众生，地狱众生只要被雨淋倒，就暂时忘记痛苦，然后只要往天上看到这个地藏菩萨的化身，生起一念好的情绪，恋慕之心、仰慕之心、感恩之心，这些都可以，只要有一个好的情绪，算是结了第一阶段的佛缘，所以说整个天界除了他化自在天之外，所有世界全部有佛法，可以这么理解，除了他化自在天魔王之外的所有世界，全部有佛法在，有人传播佛法，有人教，在人间同样是，这个以后再讲。上行文明和下行文明，好像已经有人看过了，那边问答录里出去了一点，以后再讲。到这里，就整个世界的轮转，众生的轮转都已经讲的差不多了，好了。