五、 修行
5.1 修行
2020-8-2
问：我现在受持法华经，最后一品说书写经书，命终生忉利天上，八万四千天女来迎接。我在想，如果不能往生极乐世界，升忉利天也不错。您怎么看？
答：你还年轻，往生极乐不难，继续努力就是。
2022-1-31
问：我前一阵子试过比较精进去修行，感觉没别的事情要做的时候每天最多可以修行五六个小时的样子。并且起情绪很严重。情绪这个东西自己虽然知道是要灭掉的，但是影响还是很大。
答：是啊，5，6个小时对普通人来说已经是极限了，要循序渐进，否则会情绪爆发，会很痛苦的。
2023-4-29
问：末学最近又在想一个事。比如有能力的家长，走后门也能把孩子送到学校。那么师父也一定能把我弄到极乐世界去，按照佛经里的说法，在莲花中待几百年也不是事。
答：往生都是极乐世界的佛菩萨加持和接引的，修为没到阿罗汉的人靠自己是没法移民其他世界，你只要一心求往生，精进修行，自然会有人接引，这个不用担心。
2023-5-15
问：师父我最近又有一个想法。比如说听歌的时候，我会在脑海里浮现出相关的画面，这也可以说在脑海里创造一个幻觉。那么现实生活中的起心动念，也会产生幻觉。所以心里什么也不想，就能逐渐摆脱现实这个幻境。请师父指导。
答：打坐的时间和生活的时间分开看待，打坐的时候尽量放空，抓住思情，对于外面的情况不要起妄想，生活的时候还是好好生活，不能像个死人一样不思考，会出事的。修行是为了收放自如，需要妄想的时候马上可以做，不需要的时候就不打妄想。这一生结束的时候能够进入没有妄想的状态，只有一个思情就能往生了，无量寿经说连续七天专心念佛就行。
2023-6-14
问：现在搞得也不太能发心了，平等普化心觉得还好，结个善缘。师父的发心目前感觉是不太能企及了。实在是太苦了。造业一时爽，还债火葬场。这辈子这么短，能往生极乐世界还是很高兴的。就像圣经说的，所见的是暂时的，所不见的是永远的。
答：那得努力修行了。嗯，人生无大事，唯有生死已，一想到死了就能回家，一切的苦难都只是暂时的，看现在战争打的如火如荼，每天都是上千人死去，活在安全的地方就已经很好了。
2023-8-3
问：每天的修行稀里糊涂的，坐一会就坐不住，念经念一会也不爱念了。
答：一开始都那样，慢慢就好了，你只要知道，烦躁的情绪本来藏在意识深处，并不是来自外面，用修行可以慢慢灭掉就行。
5.2 消业
问：关于业力因果的几个疑问
答：修行不能消业，修行只能灭妄想分别执着。修行最多可以大灾小受，提前受报。恶业只能靠受报的方式消，如果真诚忏悔，不再造同类恶业，还行善积了足够的福报的情况下，有可能佛菩萨出来仲裁，说服债主放弃讨债，并拿走相应的福报，接不接受仲裁是债主的自由意志，不接受仲裁就只能受报。所以楼主后面的问题都不可能发生。自性不灭，第八识阿赖耶识里没有妄想的时候叫佛，有妄想叫菩萨，妄想多了又出现第七识末那识分别心，就成罗汉，妄想分别多了又出现第六识执着心，叫凡夫，从此堕入生死轮回。自性永远存在，业也存到自性里，就算受报消了业，记忆也存在自性里，也叫阿赖耶识。我们这个世界是佛创造的。这个娑婆世界的所有众生的一切业同样全部存在佛的阿赖耶识里。
2022-10-20
问：末学放不下。平时读了不少经，遇到境界一点用也没有。真是惭愧，还想听听师父的意见。
答：爱情和性都要体验过才会相信一切的尽头都是苦，哪怕是白头偕老，最终还是生死别离之苦。业最终还得靠承受痛苦来消的，所以顺其自然就好。
2023-1-21
问：师父之前提过要多忏悔。末学看《金光明经》，有忏悔品第三，末学按照那个念，去忏悔，可以吗师父?之前有礼佛大忏悔文，现在找不到了。
答：真正的忏悔是在初禅找回记忆后，对债主做的，是一种情绪，普通人修忏悔，在不知道对象和具体事件的情况下，很难产生诚恳道歉时的情绪，但是还是要努力做准备，有时候功夫和功德够了，初禅之前债主也会主动上门和解。所以你随便找忏悔的法门都可以，法门本身不是重点。
5.3 身体
2023-1-23
问：师父新春吉祥。放生五千元，功德回向给师父和师父的冤亲债主，祝师父的弘法之路一切顺利。
答：放生量力而行吧，别勉强自己，也祝你新春快乐，新冠得了吗？好没好呢？
问：咳嗽三天，就没大事了，谢谢师父关心。
答：年轻就是好，每天坚持打坐，坐一个小时以上就行，期间会发作症状，就是在修复过程了，一两个月内肺部的损伤可以恢复。如果不打坐，可能会永久性遗留。加油吧
问：师父也得新冠了吗？
答：我也得了，不体验一下怎么教别人自愈的方法，而且每次生病好了之后禅定就会再提高一个层次。
2023-5-15
问：末学减肥进度很慢，最近试着中午不吃饭了，感觉也不是很饿。希望快快减肥。
答：午饭要吃好，早饭晚饭能不吃就不吃，或者不吃主食，只吃水果素菜就行。
六、 鬼道众生
问：总能听见有人叹气的声音。
答：念地藏经。
问：自杀的人真的不能轮回吗？
答：人死的时候有地府的黑白无常来勾魂，带人去见阎王，他们的工作都有安排，一个人提前死了，就没有黑白无常来勾魂，只能在死亡的地方徘徊，重复最后一天，也就是每天都要经历死亡，直到阳寿尽，到了该死的时候，黑白无常出现来带人下去。见了阎王，人家看你不爱惜生命，肯定判你下地狱死个够，在地狱一日之内万生万死，地狱报受尽就投胎到鬼道，然后再到畜生道，很久很久以后才能重新投胎做人，还是福薄命苦的悲惨人。
2022-10-20
问：末学的奶奶在昨天去世了，虽然现在没什么感觉，小时候和奶奶的感情也是很好的。今天末学给她捐了三千元放生，希望师父看看放生的功德能不能转给我奶奶。她以前性格很不好，也不盼望往生善道了，能少受点苦也是好的。南无苦口菩萨。
答：给去世亲人回向功德很有必要，越是业重坏习气多的人越需要功德，如果去了鬼道就有可能给活人带来麻烦，念地藏经四十九天加上放生，一般人都能投胎，不行就继续回向，一到三年内也能投胎。买墓地很重要，墓地是中阴身和鬼道众生的家，没有就会乱跑，心身没有落脚之地就会起不好的情绪，无法投胎善道。想看最终的结果，可以按照地藏占察经的方法占，你的诚意和功德到了，一年内肯定会告知你结果，比我随便一句告诉你更让你接受和释然。节哀顺变，亡者关心的活人过度伤心，使亡者放心不下，就不能顺利投胎。
七、 工作与生活
2023-4-29
问：咨询感情问题
答：我不知道，我没那么大的本事，男女之事，最好的方法是对等付出，她付出多少，你就付出多少，她对你如何你就对她如何，莫问结果，是你的，就算你付出时打折扣，她也不会离开，不是你的就会离开。如果你有莫名的冲动想当舔狗，那是你上辈子欠人家的，舔到最后一无所有，也算消了一业障。
问：好的师父，末学明白了，谢谢师父了。总因为这点小事麻烦师父，末学实在对不住。
答：女人有了孩子后通常会变的顾家，在我看来，男女之事没必要瞻前顾后，你不执着就行了，最多也就损失一半财产，再填一个孩子，最坏能坏到哪里去。她愿意结婚就结吧，你已经够谨慎了，是好是坏都是命里注定的。
问：命运是不是这样，看似有很多门可以选，但是其余的都是焊死的，能走的路只有一条呢？
答：不，关键节点有选择权，你作为讨债人时可以放弃讨债，如果是被迫还债就没得选，但是可以用功德和忏悔试着和解。如果真的没有任何变数，我们的传法也没有意义，是不是这个逻辑呢？感情问题不像欠钱欠命一样好计算，你可以假设所有的可能性。你欠她的，这辈子需要还，那你是逃不掉的，一开始你要么被迷的五迷三道，要么她像狗皮膏药一样根本无法摆脱。最终是以你的受伤结束。如果是她欠你的，这次来还债，那她会对你比较依赖，愿意付出也听话。而你会有意无意的做伤害她的事情，严重则出轨家暴等。还有一种就是善缘，两个人在一起都很好，都觉得幸福，都觉得自己付出没有对方多。孽缘来的时候看似都很美好，要不怎么会入坑呢。人能做的就只有多修行，让自己减少情绪，多修福，希望孽缘能有好转，善缘变的更好。你现在急于判断这个缘是好是坏，本身就是执着，给自己徒增烦恼。如果是善缘，那一切都好，如果是孽缘，还有一个方法可以切实的改变，把男女之情转换为师徒之情，大智大善可感化仇人，你的人品修为三观，能让她仰望直至崇拜，就算是孽缘，你也可以度她，任何业和缘只要引入佛法，性质就会变，就看你怎么做了。
2023\/8\/7
答：多生几个孩子，为国家做贡献。
问：养活不起呀师父，想法是生一个得了，一个都够操心的了。
答：孩子也有自己的福报，不可能都是讨债鬼吧。先给别人当好父母，来世才能遇到好父母，不是吗？一生能修行最好，不能专注修行就多修善业，虽然说，法布施第一，但对凡夫来说也不过是帮别人结佛缘。其次是无畏施，什么叫无畏施？
问：就是救众生性命，让众生不害怕?
答：准确的说是情绪上的布施，救命也是方式之一。在情绪上，帮助其他众生消除恐惧不安绝望等负面情绪，让他们安心快乐。养孩子就是最大的无畏施，孩子在需要父母关爱的时候给他物质上精神上的支持，不是说惯成人渣，要教育成心智健全，心存善念有智慧的人。这就是大功德了。遇到好父母，可能起跑线就是别人一生都无法企及的天际线。先给别人当好父母，来世就平顺的多。单从数量上算，生养两个好孩子，保证未来一世有一对好父母，最好生养四个六个，那未来两世三世都有保障，一世在家养孩子就能空出一世两世不用养孩子，专注于修行。
问：这样啊师父。那末学放生很多泥鳅，救了它一命，下辈子泥鳅当父母怎么样?是不是因为泥鳅很愚痴，所以当不好父母呢？
答：是啊，畜生道刚来做人的人，贪吃贪睡，不明是非，执着心重，也没福报，穷苦一生，孩子也吃苦。
问：师父说得是，但是末学也不指望来生留在地球了，要不还是只养一个吧，空出的时间还可以修行。
答：你随意，在我看来，没有和有差别很大，一个和两个差别不大，到三个四个五个六个，除了吃的多，没啥差别，大的还帮忙带小的，先有敢于担责的勇气和觉悟，上边就可以给你相应的能力和加持。
（师徒问答全文完结）